PADRE MÍO, PADRE AMADO, PADRE NUESTRO

Padre Mío, Padre Amado, Padre Nuestro
Padre Mío, Padre Amado, Padre Nuestro
Carmelo Urso
entiempopresente4@gmail.com

Padre Amado, Padre Mío
Padre Nuestro

Hoy elijo Ser contigo Un mismo hogar,
Un mismo Cielo

Santificado sea Nuestro Nombre

Venga a nosotros esta nueva Tierra
Bendito sea este nuevo Reino
En el que se hace Una Nuestra Voluntad

Juntos Seamos
Amor perfecto que no requiere perdones ni condenas
–incapaces de percibir ofensas e imaginar enemigos que ofendan-
Afecto infinito que condona toda deuda, que a todo deudor perdona

Amado Uno del que Soy parte inseparable
Despiértame de éste o de cualquier delirio
En el que Te atribuya tentaciones que devengan en pecados
Pecados que requieran condenas absurdas y perpetuas
Condenas que sean la más fatua y falsa deuda
De un ilusorio infierno que nada condona ni perdona

Decido en este instante despertar de mis ceguedades
Desvanecer mis quimeras, reírme a carcajadas de mis alucinaciones

Elijo dejar de ser adicto a ese Universo de miedo y dolor
Que aluciné al olvidar mi verdadero linaje:
Hijo, Hija Eterna hecha de Amor impecable
Que no varía en la penumbra de ningún desvarío

En este instante presente
La llama de una imperecedera certeza me alienta, me ilumina:
Nada más hay que perdonar
Pues nunca existieron pecador ni pecado
Ni la insensata Deidad
Que pretendía castigar a Sus Hijos por danzar en espejismos

En este instante santo, eternamente bendito
Se evapora el Castigador y aparece el Consolador
Pero el Consolador a nadie más tiene que confortar:
Es Uno con la criatura que ya no evoca quimeras ni añora irrealidades
Son Uno el Padre y el Hijo, felices en la única Realidad concebible

Amén

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¿QUÉ ES PARA TI DIOS?

¿Qué es para ti Dios?
¿Qué es para ti Dios?

Carmelo Urso
entiempopresente4@gmail.com

Algunos dicen que es una experiencia; otros piensan que es Mente Universal, Vida Eterna, Energía, Consciencia; hay quienes están convencidos de que tiene sexo masculino; hay quienes señalan que hay que llamarla Diosa; místicos antiguos arguían que es imposible determinar su Naturaleza; también se afirma que Su Naturaleza es nuestra imagen y semejanza.

Se han escrito infinitas definiciones sobre Dios; pero más allá de libros sagrados, sosas teologías o modas místicas, ¿qué es para ti Dios? En tal sentido, te presentamos esta encuesta; espero que este sondeo amenice algunos minutos de tu tiempo y te haga reflexionar. El formato de la encuesta es múltiple, así que puedes seleccionar varias respuestas. ¡Anímate!

Esta encuesta cerró el 31 de mayo de 2009 a las 4:22 p.m., hora de Caracas

LA MILENARIA CIENCIA DE LA ORACIÓN

La oración es una milenaria tecnología espiritual
La oración es una milenaria tecnología espiritual

Por Carmelo Urso y Carlos Jesús Ibarra Castellanos

entiempopresente4@gmail.com

Dicen las Escrituras: “Pedís y no recibís, porque pedís mal…”. En otro célebre pasaje bíblico, Jesús el Nazareno declara: “Os digo que cualquiera que diga a este monte Quítate y échate en el mar, y no dude en su corazón, lo que diga le será hecho. Por tanto, os digo que todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiréis, y os vendrá”.
Estas lapidarias sentencias nos hacen preguntarnos: ¿por qué nuestra oración es a veces eficaz y a veces no? Cuando elevamos nuestras plegarias al Ser Superior, ¿cuál es el modo ideal de hacerlo? ¿Existe acaso una tecnología o ciencia particular de la oración?

Una tecnología espiritual con milenios de antigüedad

La expresión oración científica parecerá a algunos un sin sentido. No obstante, ha sido utilizada por diversos autores en el curso de los siglos.
A principios de la vigésima centuria, el pensador norteamericano Emmett Fox afirmaba que “la oración científica te hará, tarde o temprano apto para salir tú mismo, o para sacar a otros, de cualquier dificultad existente sobre la faz de la Tierra. Es la llave de oro de la armonía y de la felicidad. Todo lo que tienes que hacer es esto: dejar de pensar en la dificultad y en su lugar pensar en Dios. No hay diferencia en la clase de dificultad que sea, puede ser grande o pequeña, pero sea lo que fuere, simplemente deja de pensar en ello y en su lugar piensa en Dios”.
A mediados del siglo XX, para la entrañable escritora venezolana Conny Méndez la oración científica implicaba que “si logras elevar tu pensamiento suficientemente en altura, el problema se resolverá él mismo. En realidad ése es tu único problema: el de elevar tu pensamiento. Tanto más difícil sea el problema, lo cual significa que tanto más enterrado esté en tu subconsciente ese concepto, más elevada tendrás que llevar tu conciencia”. Concuerda nuestra paisana con el físico judeo-alemán Albert Einstein: “no podemos resolver un problema con el mismo nivel de pensamiento que lo creó”.
En la novena década del siglo XX, el estudioso estadounidense Greg Bradden señalaba: “hay una poderosa relación entre lo que pasa en nuestro mundo interior de sentimientos y las condiciones del mundo que nos rodea. Experimentos de la física cuántica lo demuestran. Nuestro mundo exterior de acción refleja nuestro mundo interior de sentimientos: esto se materializa sintiendo nuestras plegarias como si ya hubiesen sido respondidas. Cuando sentimos anticipada gratitud con respecto al cumplimiento de nuestras oraciones, atraemos nuevas posibilidades en nuestras vidas”.
Prosigue Bradden: “los resultados de nuestra vida se engranan perfectamente con los sentimientos que experimentamos; sólo así entendemos lo que ocurre cuando nuestras oraciones no son respondidas. Cuando oramos para sanar nuestro cuerpo o nuestras relaciones, mientras experimentamos enojo, celos o furia, ¿nos sorprende ver que esas nocivas emociones se reflejen en enfermedades y perturbadas relaciones de familia, escuela y trabajo?”.

Orar para permanecer en el tiempo presente

Si nuestras circunstancias externas están determinadas por nuestro mundo interno, entonces la oración puede convertirse en una potente herramienta para desarrollar el libre albedrío. ¿Podemos afirmar que tenemos libre albedrío mientras estemos limitados por esos condicionamientos mentales adquiridos en el pasado, por esas emociones negativas que sabotean nuestras iniciativas y nos impiden desarrollar una intimidad cada vez más profunda con Dios?
Dios –vale decir, la realidad trascendente o Yo Superior que palpita en nosotros- es perfecto en el tiempo presente. Al respecto, dice la ya citada Conny Méndez: “No tiene defectos. No existe en Él la muerte, ni la enfermedad, ni la pobreza, ni la lucha, ni la guerra, ni lo feo, ni lo malo”. Sólo orando con este potente sentimiento de certidumbre, podremos despertar a Su imagen y semejanza… ¡y así recibir los infinitos dones que nos depara Su Realidad!
En la irrealidad del miedo –lejos, muy lejos de la confianza que nos confiere el libre albedrío- nuestras oraciones son petardos inútiles que estallan en la hueca estridencia de la pérdida y la derrota. En nuestro caso, se nos enseñó desde niños a dirigir nuestras plegarias a Dios; no obstante, con el tiempo, dejamos de sintonizarnos emocionalmente con esos inspiradores versos de infancia para entonarlos de manera mecánica, ritualista –o peor aún, olvidarlos. En ese momento, nuestras plegarias (si es que nos tomábamos la molestia de proferirlas) se tornaron ineficaces.
La oración científica que nos armoniza con el Ser Supremo es de índole estrictamente personal. No importa si oramos en la soledad de una ermita o en la muchedumbre de una adoración colectiva: lo relevante es que, en nuestro fuero interno, elevemos nuestro nivel de pensamiento y conciencia para generar una oración que esté en armonía con esa realidad trascendental que sólo puede ser develada por el Poder Superior en el tiempo presente.

Desarrollemos nuestra particular manera de orar

Desarrollar nuestra manera particular de orar –única, inimitable- implicará una búsqueda que nos llevará por disímiles caminos psicológicos. Abarca un abanico de posibilidades tales como la lectura de libros, contemplar las maravillas de la Naturaleza, encerrarnos en la inefable quietud de nuestro cuarto y asistir a las más diversas iglesias o grupos de sanación. Se trata, en última instancia, de hallar las vías ideales para experimentar una profunda sensación de intimidad con Dios, ya que en Su Divinidad radica la nuestra.
Orar nos libera de las culpas pasadas y de los miedos al porvenir, requerimiento indispensable para experimentar esa libertad emocional, material y espiritual que eleva exponencialmente nuestra calidad de vida. Nuestra voluntad como individuos o sociedades no es ser prisioneros del miedo. Liberados de los condicionamientos de la mente, nuestra voluntad –que se hace una con la del Ser Superior- no tiene límites.
Nuestro planeta, hermoso lucero que acuna el milagro de la existencia, aguarda con impaciencia la libertad y la Paz que le otorgaremos cuando cada uno de nosotros reconozca que tiene el poder de transformarse a sí mismo y a su entorno a través de la ciencia sanadora de la oración.