Desde hace semanas, he tenido el honor de compartir algunas misivas electrónicas con el distinguido médico homeópata colombiano Ricardo Niño Mora. Ricardo es padre de cinco hijos («cuatro hombres y una guerrera»); lleva treinta años de matrimonio –aunque aclara que «en cuanto a la edad he decidido estancarme en los quince, puesto que el tiempo ya no existe para mí».
En uno de sus interesantes mensajes, Ricardo dice que no deberíamos ponerle adjetivos al Espíritu («santo», «superior», etc.); asevera que «si le agregamos algún calificativo lo limitamos y el Espíritu no necesita calificaciones. Simplemente Es».
Querido Ricardo: me parece muy interesante tu planteamiento, porque cuando calificamos al Espíritu –vale decir, cuando le ponemos un nombre- deberíamos estar conscientes de que ese apelativo puede ser válido y útil para nosotros, pero probablemente no lo será para nuestro prójimo.
No obstante, si somos seres «evolucionados» y entendemos que el Espíritu es Uno (tal cual lo proclaman casi todas las corporaciones religiosas y credos espirituales), los humanos deberíamos ser más tolerantes y entender que los variados nombres que le endilgamos al Ser Superior no son sino sinónimos de una misma e infinita Realidad.
Lamentablemente, desde las alturas de nuestros egos, no percibimos las cosas así. En su labor de creerse «más especial» que los demás, en su incapacidad de sentirse Uno con el resto de los seres, el ego hace de cada nombre un Dios diferente –y cada uno de ellos es una deidad de cólera, venganza y separación; el ego construye vastas mitologías donde el Dios de «nombre verdadero» guerrea con «falsos dioses» para imponer «Su Verdad».
¿Maíz, elote, choclo o jojoto? Al igual que Dios, este cereal tiene muchos nombres...
En mi país, Venezuela, a la mazorca de maíz cocida le decimos «jojoto»; en México: «elote»; en Chile: «choclo»; pregunto: ¿se convierte el maíz en tres cosas distintas porque lo llamemos «jojoto», «elote» o «choclo»? ¿Seríamos capaces de iniciar una guerra santa con nuestros hermanos latinoamericanos en función de defender el nombre «más verdadero» de ese sabroso cereal?
Bueno, el ejemplo que acabo de dar puede lucir ridículo, pero es exactamente lo mismo que hemos estado haciendo –durante milenios- con el Espíritu (que es Uno): le inventamos un calificativo, hacemos de ese calificativo un personaje («el Dios verdadero») y luego nos lanzamos al campo de batalla, a dar la Vida por esa neurótica creación de nuestras mentes –que nada tiene que ver con el Dios que es Amor.
«Los nombres de Dios» no son «personalidades de Dios»
Uno de mis autores favoritos de ciencia ficción es el inglés Arthur C. Clarke. Su libro «2001: Odisea del Espacio» fue llevado al cine por el maestro norteamericano Stanley Kubrick en 1968. Tanto la película como la novela representaron –en su época- hitos del arte contemporáneo; al momento de escribir esta nota, muchos las consideran desfasadas: a mí me siguen gustando y las recomiendo a todos los buscadores de la Verdad, pues son obras con significativos contenidos espirituales.
El famoso monolito de "2001, Odisea del Espacio"
Otro famoso texto de Arthur C. Clarke es el relato los «Nueve mil millones de nombres de Dios». Resumo su anécdota; un monasterio tibetano alquila una poderosa máquina de cálculo a un laboratorio neoyorquino; se pide que el ordenador sea programado para obtener todas las combinaciones posibles de palabras con nueve letras o menos; el objetivo: los lamas del monasterio llevan tres siglos redactando una lista de los posibles nombres de Dios; aseveran que sin la máquina, la tarea les llevará quince siglos más.
Cuando el director del laboratorio les pregunta cuál es la finalidad de ese trabajo, uno de los lamas responde: «Puede llamarlo ritual, pero tiene gran importancia para nuestra fe. Los nombres del Ser Supremo –Dios, Júpiter, Jehová, Alá- no son más que rótulos escritos por los hombres. Tenemos la certidumbre de que, entre todas las combinaciones de letras, se encuentran los verdaderos nombres de Dios. Nuestro fin es hallarlos y redactarlos todos».
Lamas y neoyorquinos se ponen de acuerdo; la máquina es programada con el alfabeto tibetano; la labor –que sin el artefacto tomaría mil quinientos años- se reducirá a escasas cien jornadas; dos ingenieros norteamericanos se trasladan al Tíbet y ponen en funcionamiento el súper-ordenador: día tras día, durante tres meses, sus computaciones son impresas en miles y miles de folios, llenos de inscripciones aparentemente absurdas, caóticas.
Con paciencia, los lamas inspeccionan cada combinación; creen que cuando todos los nombres de Dios hayan sido articulados, el Ser Supremo intervendrá para acabar con la ilusión de este mundo material (pleno de dualidades y separaciones); así, la humanidad experimentará una suerte de Nirvana colectivo que la llevará directamente al mismo centro de la Conciencia Universal.
Al cumplirse el centésimo día, los ingenieros se marchan: piensan que la faena de la computadora y los lamas ha sido inútil; sin embargo, al asomarse por la ventanilla del avión que los lleva de regreso a Nueva York, se asombran al ver que los planetas y estrellas del cielo nocturno comienzan a desaparecer uno por uno…
Los monjes de Clarke exhiben una inusual perspicacia
Los lamas del cuento de Clarke exhiben una inusual perspicacia: saben que al Uno se le imputan infinitos nombres y calificativos –y no por eso deja de ser el Dios único. Sus múltiples alias –incontables como los mundos que gravitan en el Universo- no son más que títulos temporales que cada ser vivo le atribuye desde su particular punto de vista.
El Sabio (de éste o cualquier otro mundo) hace bien en no confundir esos nombres con «personalidades» –no percibe belicosos dioses enguerrillados unos con otros, «deidades verdaderas» en mortal lucha contra «deidades erróneas».
El sincero buscador de la Verdad no teme confluir con colegas de credos distintos, porque sabe que «Yahvé», «Mazda», «Jehová», «Osiris», «Espíritu Santo» u «Ozum» no son más que fases del mismo Ser omnipotente, milenarios apodos que sobreviven a fuerza de ritos y costumbres.
Según las leyes y registros civiles, mi nombre completo es «Carmelo Urso Cedeño». Como escritor o periodista, suelo firmar «Carmelo Urso». Cuando mi esposa me telefonea y me saluda de «Carmelito», sé que está de buen talante; cuando vocea «Carmelo» –a secas- sé que trae un asunto serio entre manos; mi hijito Juan Rodrigo me denominó «Cameno» hasta el tercer año de su vida: ahora me llama «papá» o «papa-pío».
En el liceo, los compañeros de clase me trataban de «Urso»; hace dos décadas, mi primera novia me llamaba «Cucho»; en la universidad, mis allegados me decían «Mello» (risitas incluidas); mis compadres –como es natural- me saludan con un amistoso «¡compaaadreee!»; en un trabajo anterior, donde la gente era muy formal, mi secretaria me abrumaba con el mote de «licenciado»; en mi actual trabajo, los colegas me bautizaron «Hermano» (el apodo es tan oficial que incluso figura en la página web de la empresa).
Ni en mis más delirantes fantasías me sentiré seis personas distintas por el hecho de que me tilden de «Carmelo», «Papá», «Compadre», «Cucho», «Licenciado» o «Hermano» –de hecho, el Ser divino que late en mí y en ti está más allá de cualquier mote o denominación. Ninguno de esos nombres es para mí «más verdadero» que otro –todos expresan alguna forma de Amor, de cariño; todos me gustan, de acuerdo al rol social, académico, profesional o afectivo que esté ejerciendo. Y estoy seguro, afable lector o lectora, de que contigo acontece lo mismo.
Igual pasa con el Uno: sería absurdo pensar que Él –que es Amor infinito, incondicional- se enojará con nosotros porque le expresemos nuestro afecto llamándolo de tal o cual manera; es impensable que el Padre-Madre de Todo lo creado nos alentará a fomentar genocidios, emprender guerras, masacrar niños, torturar mujeres indefensas o discriminar política y socialmente a nuestros semejantes en función de que defendamos uno de Sus «nombres verdaderos».
Mi sentido común me dice que para Dios es muchísimo más importante que conozcamos la entrañable naturaleza del Amor a que nos dediquemos a la fútil tarea de descubrir su mote más legítimo. El Ser Supremo quiere que seamos amantes incondicionales de nuestros enemigos, afectuosos defensores del prójimo, fieles extensores del Amor que todo lo sana, que todo lo puede.
Tampoco me parece razonable que mi Padre-Madre celeste me condene a una eternidad infernal por llamarle «Alá» o «Quado» en lugar de «Jesús» o «Gaia». Yo –que soy un simple ser humano lleno de defectos- jamás le haría algo similar a mi hijo Juan Rodrigo, a mi pequeña hija Paula Sofía o a mi ahijado Sebastián. Y por supuesto, querido lector o lectura, tú tampoco harías algo similar.
¿Es razonable que después de tres mil millones de evolución biológica, dos millones de años de progreso antropoide y doce mil años de civilización humana sigamos guerreando por causa de los diversos nombres que le damos al Uno?
¿Apretaré el gatillo de mi pistola, diseminaré bombas desde las alturas, lanzaré misiles nucleares a mi prójimo porque se confiesa judío, musulmán, cristiano, budista, devoto de la Diosa o canalizador de Kryon? No suena razonable.
Sin embargo, cuando leemos el diario o vemos el tele-noticiero, es moneda corriente ver a gente matar o morir por su «verdadera fe», su «amada Patria», su «verdadero Dios».
Arthur C. Clarke
Por eso, amigo Ricardo, concuerdo contigo: los calificativos que le endosamos al Ser Superior pueden limitar seriamente nuestra visión espiritual. A veces, en la espesa selva de nombres del Creador, no vemos al Árbol Único que conecta al Cielo con la Tierra. Como los lamas del cuento de Clarke, cuando dejemos atrás todos esos supuestos nombres de Dios (todas esas visiones parciales y sesgadas que tenemos del Padre-Madre) entonces percibiremos con nítida claridad la Unidad básica que subyace en todas las cosas y seres.
Carmelo Urso: Hermano Francisco, antes que nada, te agradezco profundamente la oportunidad de tener contigo esta charla, pues sé que traerá mucha Luz a nuestros afables lectores y lectoras. Haznos una pequeña reseña personal: tus orígenes, tu familia, cuándo empezaste a tener inquietudes espirituales, etc.
Francusco Machalskys: Gracias, hermano Carmelo, por la invalorable oportunidad que me brindas para compartir un poco sobre mi búsqueda espiritual, quizás un tanto sui generis, pero búsqueda al fin. Y, por supuesto, agradezco infinitamente a ustedes, consecuentes lectores y lectoras de este sagrado espacio virtual, por la atención y el interés que prodigan a quienes amorosamente participamos en éste, buscando diversificar la discusión en torno al fascinante tema del misterio primigenio.
Quisiera, como prolegómeno a esta conversación, aclarar que no soy ni me considero un erudito, iluminado o maestro dentro de la senda mística que en la actualidad sigo, conocida como wicca, neopaganismo o La Antigua Religión. Soy, en todo caso, un ser humano corriente, con defectos y virtudes como cualquiera, que halló en este camino el nexo entre la dimensión divina y la terrena de forma vivencial y fiel a sus parámetros ideológicos (comunión con la naturaleza, equilibrio entre los géneros y el obrar bajo responsabilidad más no por temor al castigo, entre otros).
Bueno, ahora sí; empecemos.
Soy el menor de cuatro hermanos. Mi madre, Olga Machalskys, docente jubilada, es hija de un inmigrante polaco y una venezolana; en honor a ese componente ignoto de europeidad –nunca conocí a mi abuelo, quien murió cuando mamá tenía 10 años- y mi adhesión impenitente a las minorías –he adoptado el nombre de Francisco Machalskys. Cosa que no termina de gustar a mi padre, José Castillo, contador público, quien se crió en ausencia de la figura paterna y bajo pobreza extrema, condiciones que lo llevaron a luchar duro por salir adelante y constituirse en un hombre de bien.
Me crié en una zona privilegiada: la urbanización Colinas de Carrizal, en el estado Miranda, Venezuela. Es una región montañosa, alejada de los centros urbanos, y hace 30 años era un sitio frío, bien frío –la temperatura promedio era de 16 grados centígrados, y muy frecuentemente soplaba el viento, haciendo ulular los árboles. El sector donde crecí –y en el que aún viven mis padres, ya adultos mayores- se enclava en lo alto de la montaña, y consta de una manzana de quintas –como se denomina en Venezuela a las casas de dos pisos- rodeadas de extensos jardines y habitadas por familias de clase media.
Como la mayoría de los adultos trabajaba todo el día, la urbanización era muy solitaria y silenciosa. Y aunque había niños de mi edad, con los que hice amistades entrañables, disfrutaba mucho de leer, recrear radionovelas con un viejo grabador de mano y soñar despierto. Para colmo, la señal de televisión llegaba terriblemente, y en muy pocas casas se veía en forma clara, por lo que casi todas las familias recurrían al VHS. Tales aspectos, entre otros, contribuyeron a forjar mi gusto por lo contemplativo y por la individualidad, a sentir la confluencia de los elementos naturales, a apreciar la soledad, a pensar, pensar y pensar.
Al entorno bucólico de este mágico lugar se adicionó en forma consecuente la influencia espiritual de mis progenitores. Mi padre siempre se interesó por lo místico y religioso: tuvo acercamientos al cristianismo evangélico, a la masonería, se involucró en la parapsicología y el vegetarianismo en los 80 y en los últimos 15 años ha seguido la senda de la metafísica cristiana; mi madre, cristiana católica de práctica moderada, es fiel creyente del obrar bien, el pensamiento positivo y el amor incondicional de Dios para con todos sus hijos e hijas, y como mi padre, hoy por hoy es seguidora de la metafísica cristiana.
Ambas corrientes de pensamiento influyeron en la formación de mis hermanos y mía. Desde temprana edad se me inculcaron principios de universalidad, justicia divina e infinitud de la existencia. Así, crecí bajo la idea de que todos los seres vivos ostentamos igual grado de importancia para Dios, que la muerte no existe por ser parte de la vida, que el bienestar o la desgracia en este plano lo forjamos con nuestras acciones. A esas enseñanzas se sumó la óptica de la naturaleza como un todo, donde ningún ser es más ni menos importante que otro, y una larga pasantía por centros de educación católicos: 6 años en un colegio de monjas franciscanas –muy hermoso, enclavado en medio de un bosques de coníferas y regido por una congregación de hermanas alegres y bastante avant garde, tanto que nos ponían a hacer pequeñas meditaciones- y la educación media en un liceo de padres salesianos, un poco más rígido y menos creativo que mi pequeño colegio franciscano, pero buen liceo al fin.
Sin embargo, mi encuentro definitivo con la espiritualidad –o al menos el más influyente- ocurrió a los 15 años. Por ese entonces mi hermana mayor –que me lleva 10 años y es la más querida por mí- estaba muy involucrada en la Metafísica Cristiana difundida por la venezolana Connie Méndez, basada en el pensamiento positivo, la acción de las llamas y la ley de causa-efecto. Empezó por prestarme los libros, luego a discutirlos conmigo, y pronto nos dimos cuenta que necesitábamos ampliar nuestros conocimientos con otras personas involucradas en la materia. Así que por insistencia mía inició la búsqueda de un grupo de meditación en el poblado de Los Teques, y lo encontró. El asistir a ese grupo fue una verdadera revelación: descubrí de golpe el poder de la oración en grupo, reforcé las técnicas de la meditación contemplativa; me inicié en la sana alimentación, en el resguardo de la inocencia interior… en ese grupo, al que también empezó a asistir mi madre, permanecí aproximadamente 10 años.
Carmelo Urso: Me gustaría que nos comentaras cómo te iniciaste en la tradición de la wicca. ¿Comenzaste en un grupo o has desarrollado tu camino espiritual en solitario? ¿Es necesario pertenecer a un grupo formal para desarrollarse en esta tradición metafísica? ¿Qué fibra mística pulsó en ti la wicca que no tocaron las religiones del actual establishment?
Formalmente, me inicié en La Antigua Religión en 2004 bajo la modalidad de practicante solitario. Pero de fondo, soy lo que llaman los metafísicos un brujo por derecho de conciencia. De veras siento que la wicca me eligió a mí, y lo hizo en el momento que debía ocurrir. Ya explicaré por qué afirmo que siempre estuve en la senda.
El hermoso grupo metafísico en el que permanecí tanto tiempo, estaba dirigido por un hermano guía –cuyo nombre prefiero mantener en reserva por respeto a su privacidad- quien tuvo el privilegio de recibir instrucción de la mismísima Connie Méndez. No obstante, el hermano agregaba a la formación metafísica otros aspectos de carácter esotérico: trabajaba la visualización en grupo, experimentaba con mantras, nos enseñaba a invocar a los elohim y a los elementales de la naturaleza… incluso, en al menos dos ocasiones realizamos retiros espirituales en la playa, donde celebramos a los elementos naturales (¡!) y en muchas clases trató abiertamente la dualidad energética de Dios. De manera, pues, que durante 10 largos años estuve entregado a la adoración de la Diosa y el Dios –al igual que todo el grupo- sin darme cuenta.
Conny Méndez
Lo que no sospechaba es que mi mundo espiritual se vería tambaleado por dos significativos sucesos. Uno de ellos fue la partida del hermano guía. Ello ocurrió de pronto, como si de una prueba se tratase: luego de una meditación –a la que no fui, por cierto- anunció que no seguiría al frente del grupo. La consternación fue general, pese a que él mismo nos repetía hasta el cansancio una máxima que reza “debe el acólito apegarse a la verdad y no al maestro”, cosa que en grupo no se aplicó. Me reservo la razón por la cual este amado hermano se retiró de la Metafísica; digamos que sufrió una crisis de fe. Lo cierto es que el grupo, de a poquito, se fue desmantelando, hasta sólo permanecer un reducto de cuatro o cinco personas, entre las que se contaban mi hermana mayor. Ellos se dedicaban a orar y a cumplir misiones, dictadas por entidades que ellos llamaban maestros –y estoy seguro que sí lo son.
El otro evento fue mi vida matrimonial. Epa, no me malinterpreten: mi vida de pareja está bien –con sus altibajos, pero bien- y amo a mi familia, pero me tocó en suerte –quizás fuera mi destino o, como dicen los seguidores del Curso de Milagros, me la dibujé así- una esposa pragmática, que ve con verdadera ojeriza todo lo relacionado con ritos, creencias, dogmas, aún cuando ella afirma creer en Dios. Cuando intenté introducirla en la corriente del Pensamiento Positivo, me demostró que todo eso de los decretos era pura autosugestión y lavado cerebral, y yo le creí. Luego no quiso que meditara, porque le daba miedo verme de esa manera, y dejé de hacerlo. No sé si haya sido en consecuencia, pero aspectos importantes de mi vida, como el económico, se vieron terriblemente afectados; sufrí desempleo, apuros monetarios, estrechez material. Y aunque intentaba retomar el decreto positivo, las cosas parecían empeorar, al punto que dejé de desear cosas buenas para mí, pues sabía –y el universo se encargaba de complacerme en mi pensamiento- que no se me darían.
Creo que alguna noche rogué con verdadera intensidad por ayuda. En mi oración, dije estar cansado de toda esa situación, que no merecía seguir así. Y a mi rescate, ocurrieron otros dos eventos, esta vez positivos. El primero fue hacerme una revolución solar para mi cumpleaños; recuerdo que pedí evolución laboral, y sí, meses después fui llamado a trabajar en un ministerio, donde causalmente conocí al hermano Carmelo. Y el otro hecho fue leer un artículo de prensa sobre el auge que en siglo XXI venían tomando las religiones neopaganas, entre las que destacaban la wicca. Al leer que adoraban a la Diosa y el Dios, a los elementales de la naturaleza, que no creían en el Demonio pues la energía no es ni blanca ni negra, y que los únicos responsables de lo que ocurre en el planeta somos nosotros con nuestras acciones, me di cuenta que todo eso lo venía practicando desde hace mucho. Lo único que hice fue acogerme en su seno de manera formal, y ya.
Para entregarse a esta corriente no hace falta pertenecer a una congregación –que en inglés se le denomina coven– pues es posible ser un practicante solitario, como lo soy yo; para ello, basta con echar mano de Internet y bajar la gran cantidad de información que sobre el tema abunda. Por supuesto, las personas interesadas en congregarse también pueden contactar grupos en su localidad, de igual modo a través de Internet.
Carmelo Urso: Explícanos en qué consiste el Libro de las Sombras. ¿Se trata de un tomo que puede ser adquirido en librerías o casas especializadas? ¿Su contenido se relaciona con prácticas obscuras o negativas? ¿Cuál es su propósito para el practicante wiccano o wiccana?
Francisco Machalskys: Buena pregunta, porque todos los que iniciamos en esta senda nos lo preguntamos alguna vez, amén de que el neopaganismo ha sido tema hiperexplotado de forma sensacionalista en buena cantidad de materiales audiovisuales de entretenimiento –series como Charmed, películas como Harry Potter…- y, en consecuencia, a este famoso libro se le ha rodeado de una negativa aura que ni por asomo le corresponde.
Un añejo Libro de Sombras
Efectivamente, no es un libro que se compre en las librerías, ni siquiera en las esotéricas, porque se trata del compendio personal que todo brujo o bruja debe hacer a lo largo de su aprendizaje. Incluye todas las oraciones, los ritos de las fiestas –de las que hablaremos más adelante-los atributos de los elementos de la naturaleza, las propiedades curativas de plantas y minerales, los hechizos –para quienes estén interesados en ellos; su práctica no es vinculante a la religión en sí, pero funcionan como herramienta canalizadora de la energía para fines específicos- el contenido de las leyes herméticas y demás aspectos de la magia en general deben ser anotados, compilados y ESTUDIADOS durante toda la vida.
Se le llama “Libro de las Sombras”, no porque esté relacionado con la ausencia de luz y la maldad, sino porque en tiempos de la persecución de brujos y brujas, los ritos y fiestas debían practicarse en bosques y sitios remotos, de noche; entonces, al amparo de las sombras, se sacaba el libro que contenía las enseñanzas. En caso de aproximaciones de gentes ajenas al coven, bastaba con internarse en el bosque, ocultarse entre sus celajes, y con ellos se escondía el libro. De ahí el nombre.
Debo confesar con verdadera vergüenza que mi Libro de las Sombras es más bien cibernético, pues todos mis documentos están en una carpeta de la computadora; sí, sí, algún día lo imprimiré bellamente en papel artesanal, y mi esposa, que es una verdadera maestra de la imagen –es diseñadora gráfica- le hará una atractiva portada tipo libraco viejo… pero la tradición de llevar el Libro de las Sombras es hermosísima, y en algunos covens es incluso una tarea encomendada a los más antiguos. De hecho, he oído de brujos de raigambre –hijos de viejos practicantes, formados de generación en generación- que ostentan estos libros desde años ha, y los cuidan de manera celosa.
Carmelo Urso: Entiendo que hay visiones politeístas y monoteístas dentro de la wicca. ¿A cuál de estas tendencias te adscribes tú y por qué? ¿Cuál es –en líneas generales- la cosmovisión de la wicca?
Francisco Machalskys: En ningún caso la wicca es monoteísta. Como principio básico, creemos quienes seguimos esta senda en la Diosa, que es el principio generador, proveedor, de la divinidad, y en el Dios, que es el principio activador, impulsor, de la divinidad. La Diosa y el Dios, a su vez guardan un lado misterioso, ignoto, que llamamos el Gran Espíritu – ¿alguna semejanza con el cristianismo? Jejeje…- y el brazo armado en el mundo terrenal, que son los Atalayas, o los guardas de los cuatro elementos que componen la vida en este plano material: tierra, aire, fuego y agua –este es el orden de aparición dentro del círculo mágico, en el sentido de las agujas del reloj.
La corriente politeísta dura –por así llamarla- atribuye dioses y diosas a los elementos y a sus manifestaciones: dioses de la lluvia, del fuego, de las mareas…
En mi caso particular, me acojo al principio básico de la Diosa y el Dios, como respuesta a mi formación feminista, impartida por mi hermana mayor, quien sabiamente me enseñó la igualdad de géneros, y la importancia de alcanzar el equilibrio entre ambos para materializar –algún día- la paz en el planeta. En la tradición wicca, la Diosa es el origen de todo, y de ella nació el Dios; aún así, la Diosa y el Dios no se sobrepasan en importancia, porque uno complementa al otro, como el día sucede a la noche, y así.
La Diosa y el Dios no se sobrepasan en importancia, porque uno complementa al otro...
El mejor ejemplo de la cosmovisión wiccana reside en la naturaleza: un eterno fluir, cambiar, renacer. Creemos, pues, que la vida es una gran rueda, en la que el cambio es el único elemento constante. Ese perpetuo fluir es regido por fuerzas naturales, que signan la existencia de todos los seres que compartimos el planeta, tan importantes y codependientes unos de otros para vivir. Estas fuerzas pueden utilizarse para provecho de quienes las empleen de forma correcta; pero su uso indebido puede causar daños lamentables. De ahí que el único mandamiento que rige a la wicca es “si no hace daño, haz lo que quieras”. Entonces, se desprende que las huestes wiccanas no creamos en el pecado ni en el Demonio –ser creado por el Cristianismo-, pues la Diosa y el Dios no juzgan, pero sí creemos en la consecuencia de nuestros actos. Y de qué manera.
Carmelo Urso: ¿Podríamos decir que la wicca es una tradición espiritual que exalta principalmente lo femenino?
Francisco Machalskys: Efectivamente, la wicca muestra el aspecto femenino de la divinidad. Pero, lejos de exaltarlo por encima del aspecto masculino, lo complementa, como ya indiqué en la pregunta de arriba. Esto, a despecho del enfoque machista otorgado a la divinidad por parte de religiones patriarcales como el Cristianismo o el Islamismo, que no conforme con velar la hermosa faz femenina de Dios, endilgan a la mujer –y honestamente no entiendo por qué razón- atributos hostiles: tentadora, artera, manipuladora…
Cualquier persona puede aprender a equilibrar ambos aspectos con sólo observar detenidamente los procesos naturales: para hacer una sopa, por ejemplo, se necesita agua –elemento femenino-, verdura y carnes –que provienen del vientre madre- y fuego –elemento masculino-; para que la semilla nazca y nos obsequie sus frutos, debe caer en la tierra –elemento femenino- recibir agua –elemento femenino- y recibir calor solar –elemento masculino-… es más: para concebir UNO, hacen falta DOS; ¿no es cierto?
Para concebir UNO, hacen falta DOS
En lo personal, no me resulta difícil entender el equilibrio de fuerzas, porque crecí en un hogar donde se compartieron todas las tareas. Mi madre y mi padre trabajaban ambos, y por ello todos debíamos ayudar en casa. De manera que yo, lo mismo cortaba el césped, ayudaba a pintar la casa una vez al año, y lavaba mi ropa todas las semanas. Y ahora formo parte rectora de un hogar donde la presencia femenina es mayoría –tengo dos hijas- y la regla es la misma.
Aún así, dentro de la wicca el practicante puede manifestar su preferencia por la Diosa o el Dios sin problemas; pero dentro del círculo mágico, ambos ocupan el lugar preponderante.
Carmelo Urso: ¿Es la wicca una religión o una práctica espiritual informal? ¿Tiene un sentido o dirección moral? ¿Existe en él algún decálogo de conducta como el de los cristianos? ¿Cómo se manejan los conceptos de Bien y Mal dentro de la wicca?
Francisco Machalskys: Es una religión formal en el sentido de que se basa en dogmas y tiene un sistema de prácticas. Pero al mismo tiempo puede considerarse informal –y espero no ofender a ningún hermano o hermana de la senda con esta reflexión- porque su fin último no es consolidarse como institución, ni congregarse en un edificio para realizar sus ritos, ni influir en el comportamiento de las personas de manera masiva, y mucho menos recolectar dinero para su funcionamiento.
Tal como vislumbré en la pregunta 3, y lejos de lo que muchas personas creen –esto por el enfoque erróneo y efectista que le ha brindado el cine y la televisión- tiene la wicca un enfoque más ético que moral. Debido a que en la Antigua Religión creemos en el efecto de las acciones –de hecho, creemos en lo que se hace llamar el efecto del tres veces tres, que significa la triplicación de lo bueno o malo que hagamos a otras personas para con nosotros mismo- su gran y único mandamiento es “si no hace daño, haz lo quieras”. A simple vista pareciera un decálogo simple y hasta comodón, pues uno podría obrar mal y luego decir “ah, es que no sabía que estaba haciendo bien”… para desengañarnos, están las implacables 7 Leyes Universales –o “leyes herméticas”- que sin vuelta de hoja se aplican a todo individuo, pertenezca a la religión que pertenezca, así las conozca, como que no.
Si no hace daño, haz lo quieras
De manera, pues, que dentro de la wicca, mal es lo que afecta ostensiblemente a uno mismo y a los demás, y el bien es lo que enaltece, ayuda, favorece. Si, como ya dije, los wiccanos creemos en el efecto de las acciones, entonces, en consecuencia, no creemos en el concepto de pecado ni en recompensas extraterrenas (cielo o infierno), puesto que la Diosa y el Dios no están interesados en juzgarnos y martirizarnos, sino hacernos sentir lo que somos: sus hijas e hijos, copartícipes de su obra y conscientes de actuar bajo libre albedrío.
Carmelo Urso: ¿Qué papel juegan los ritos dentro de este camino espiritual? ¿Prevalecen los ritos férreamente fijados por la tradición o cada practicante tiene libertad para construir su propio menú de ceremonias? En la actualidad, muchas personas rechazan los ritos de la religión formal, porque sienten que limitan su experiencia mística. En tu caso, ¿cómo transformas el rito en una herramienta de liberación emocional y espiritual?
Francisco Machalskys: En primer lugar, difiero diametralmente con la afirmación de que las personas rechacen los ritos… por el contrario, la gran explosión de religiones ritualísticas –como la wicca, el chamanismo, la santería y otras- indican que son cada más las personas que desean vincularse a una forma vivencial, alegre e informal de alabar y comunicarse con Dios! Sin embargo, y en mi opinión, la gente lo que rechaza de las religiones formales es la incongruencia entre la práctica del dogma y la cotidianidad, que genera mucha veces un decepcionante doble discurso –como el tema del celibato y la contraconcepción en el catolicismo, y el desprecio a la mujer dentro del islamismo- al igual que la castrante concepción que de Dios tienen –como un ser castigador, vengativo y celoso.
Por su carácter de religión de la tierra, los rituales son muy importantes dentro de la wicca, toda vez que representan la conexión entre el plano etéreo y el material. Es ésta una práctica espiritual basada en la acción, así que celebramos a los dioses bailando, cantando y trabajando con los cuatro elementos. Aún cuando los ritos wiccanos están pre-determinados, sus seguidores pueden ejecutarlos de manera personal, agregando alguno que otro detalle de su gusto. Lo único que no se admite es la ejecución de ritos en son de burla, en espera de sucesos sobrenaturales o como un espectáculo para alimentar la curiosidad de terceros; tampoco deben realizarse en estado de cansancio, cuando no se tienen verdaderos deseos de hacerlos ni bajo la influencia del alcohol u otras drogas.
En mi caso, el ritual me brinda la oportunidad de abrir un espacio mágico en el plano terrestre, donde comulgo con la ternura de la Diosa, la fuerza del Dios, el misterio del Gran Espíritu y la acción de los Atalayas. Es, pues, la llave entre ambos mundos, y de su práctica enfocada y respetuosa depende en gran medida el éxito del encuentro con los Dioses.
Carmelo Urso: La magia –o la brujería, como es su apelativo ancestral- ha tenido muy mala prensa durante siglos. ¿Se trata de una operación conspirativa llevada a cabo por las corporaciones religiosas dominantes para estigmatizarla? ¿Qué le dirías a la gente que tiene prejuicios contra la wicca?
Francisco Machalskys: Nuevamente, debo dejar claro que la wicca no es ni mejor ni peor que cualquier práctica religiosa. Como todo sistema de creencias concebido por la especie humana, abraza y exalta aspectos particulares de la divinidad, y obvia o descuida otros tantos. En tal sentido, no quisiera presentar una visión victimizada sobre el rechazo que por la wicca demuestran algunas personas y agrupaciones religiosas. También quiero dejar claro que, cuando en este aparte me refiera al cristianismo, se entienda que hago referencia específicamente a la institución eclesiástica católica y no a sus seguidores; mucho menos a su figura central, el amado Maestro Jesús –a quien particularmente admiro por la supradimensionalidad de su mensaje, tan sencillo de enunciado pero tan difícil de practicar.
Según entiendo, la llamada Antigua Religión es anterior al cristianismo, y muy difundida entre las poblaciones campesinas de Europa –por eso a esta disciplina espiritual también se le conoce como paganismo, por ser propia de los pagos, o regiones rurales. En su avasallante paso, de la mano del imperialismo romano, el cristianismo se topó, no sólo con la wicca, sino con otras tantas doctrinas de profundo arraigo popular. Para imponerse con éxito, sus seguidores se valieron de dos estrategias: adoptar elementos sentimentales de éstas, y luego erradicarlas a fuego y sangre.
Así las cosas, el cristianismo católico nutrió su dogma en principios paganos, agregados en su paso impositivo por tierras europeas: el uso de imágenes, el culto a María –en clara alusión a la Diosa- la transformación de los sabbats en festividades cristianas –Yule por Navidad, Imbolc por fiesta de Candelaria, Ostara por Pascua…- la adopción del Gran Espíritu bajo la forma del Espíritu Santo y la representación de los 4 elementos en la ceremonia litúrgica, entre otros aspectos.
La Dama de Luz de Yule
Por supuesto que, una vez inoculado en el sentir de la gente, el cristianismo se encargó de acabar, no sólo con la wicca, sino con cualquier doctrina contraria a su corriente a través de los ortodoxos métodos tan difundidos por la cinematografía: persecución, juicios inquisitorios, quema de bruj@s y estigmatización de la práctica en general. Como bien reza el dicho, se pueden arrancar las flores, pero no hay quien detenga a la primavera… no contaron los verdugos y esbirros que el celoso registros del conocimiento en los añejos libros de las sombras, la práctica transmitida de generación en generación y la Ley de Correspondencia permitieran que hoy, siglos más tarde, wiccanos y wiccanas vivamos nuestra fe con ciertas libertades, aun cuando todavía persisten formas de discriminación.
Para las personas que aún en pleno siglo 21 abrigan dudas, temores y rechazos en cuanto a la doctrina wiccana, les invito a leer un bellísimo texto que circula libremente por Internet llamado Carta Abierta de una Bruja; no quisiera adelantar mucho sobre su contenido, pero en él se explica de manera puntual y directa el porqué nos gusta vestir de negro, usar pentáculos y adorar a los dioses cuando hay luna llena, así como también rechaza la idea de que seamos satanistas o sacrifiquemos animales. Derivado de este comentario, si tuviera que hacer un llamado a la reflexión, sería no a implorar que nos acepten con nuestras túnicas negras y nuestras escobas al vuelo –es una broma, jejejeje, las escobas no vuelan- sino a borrar de una vez y para siempre toda forma de discriminación para con personas y grupos sociales distintos a nosotros. En mi opinión, el gran reto de este siglo, aparte de solventar el problema de la pobreza y la contaminación, es la erradicación de toda forma de discriminación y rechazo como vía para sentar las bases de una vida pacífica y armoniosa; sin convivencia ni expresión plena, la vida en este plano carece de sentido.
De igual modo y, si me lo permiten, cabe además un llamado por medio de esta herramienta comunicativa a todas las hermanas y hermanos wiccanos, recordándoles que el respeto y la aceptación comienza por el adecuado comportamiento y actitud sencilla, alejados de poses, sectarismos y conductas extravagantes –esto va en particularmente con los practicantes más jóvenes- que en nada contribuyen a forjar una imagen certera de nuestro estilo de vida.
Carmelo Urso: ¿Cómo es la visión de la Energía en la wicca? ¿Es lícito utilizarla para conseguir bienes o fines personales? ¿Puedo usar la Energía para perjudicar o dañar a terceros con resultados prácticos? ¿Qué consecuencias tendría obrar de esa manera?
Francisco Machalskys: Creemos en la Energía Universal como fuente primigenia de donde todo surge, y hacia donde todo desemboca. La Energía Universal forma parte de nosotros, y nosotros formamos parte de la Energía Universal; así que resulta absurdo pedir, rogar, implorar por “accesar” a la energía… ¡si somos la energía misma, tenemos entonces natural derecho a su acceso!
En tal sentido, las y los wiccanos nos permitimos canalizar la energía para todo cuanto necesitamos… menos para hacer daño, como ya he explicado en apartes anteriores. No hay manera de que podamos hacer daño, aunque quisiéramos, precisamente en virtud del principio cosmogónico de la energía universal; si todas y todos partimos del mismo elemento, y hacia ese elemento vamos, significa que en la otra y el otro subyace una representación tuya y mía… entonces, si hacemos daño al otro, ¡estaremos perjudicando a nosotros mismos, por Ley de Causa y Efecto!
Asimismo, las y los wiccanos rechazamos todo tipo de hechizo, conjuro o decreto con efectos de enamoramiento, toda vez que atentan contra el libre albedrío y la voluntad del otro.
Por lo demás, canalizamos la energía para solicitar al universo todo cuanto necesitemos, siempre y cuando sea invocado de manera perfecta y en armonía. No debe temerse a canalizar la energía para pedir aquello que se desea: un nuevo auto, un empleo mejor remunerado, una bonita figura, inspiración divina que nos lleve a la iluminación… a través de las peticiones hechas con fe e intención positiva, la Diosa y el Dios manifiestan a cada una de sus hijas e hijos el inmenso amor que por nosotros abrigan, y nos hacen vivir la maravillosa experiencia de la cocreación.
En la fe wiccana canalizamos la energía a través de invocaciones, cánticos, oraciones, conjuros, rituales y hechizos.
Carmelo Urso: ¿Qué opinas de la magia caótica? ¿En qué consiste? ¿La has practicado alguna vez?
Francisco Machalskys: La verdad es poco cuanto conozco sobre esta sincrética corriente de manifestación energética. Por definición sé que se trata de la combinación de métodos y aspectos específicos de distintos credos y religiones como vía de acceso a la energía de forma expedita y sin barreras éticas; incluso, puede llegar más allá, formando magos con acceso a la energía sin necesidad de creer en Dios o Dioses. También he leído que, en su forma más pura, se trata de accesar y trabajar con la energía sin necesidad de hacerlo bajo un sistema dogmático específico, y sin la tutela o permiso de ninguna entidad superior –Dios, digamos. Sin embargo –y esto lo he leído en páginas de Internet- es mucho más que la simple yuxtaposición de estilos; así, contarían con una forma y un procedimiento que, por lo que hacen entrever, estarían reservando sólo para los iniciados.
Uno de las prácticas más citadas por los magos caóticos es la elaboración de sigils, o pergaminos de petición. Para hacerlo, se debe partir de la forma gramatical del deseo; digamos que uno desea un auto, entonces hay que dar forma clara y lógica al deseo en forma de palabra: “Yo Deseo Un Auto”, y en un pequeño papel se escribe el acrónimo correspondiente (YDUA). Luego se coloca el papel cerca de su vista y se procede a su carga energética; la vía más recurrida es a través de la masturbación, manteniendo la vista sobre el papel, la cual se intensificará justo en el momento del orgasmo, y complementando con el siempre efectivo ejercicio de visualización (se debe imaginar que el papel se torna rojizo, o se enciende, a causa de la descarga energética). Finalmente se oculta el sigil y se “olvida” hasta que la petición se haga efectiva; después de alcanzado el objetivo, el sigil puede ser destruido.
Aunque reitero mi respeto a toda forma de canalización energética y de toda forma de contacto con la divinidad, y mi negativa a criticar temas o conceptos que no conozco bien, en lo particular, nunca he recurrido a la magia caótica para la canalización de la energía ni para la concreción de peticiones. En mi opinión, el manejo de la energía sin un respaldo ético equivale a jugar con fuego. Por todo lo que ya he expuesto sobre la aplicación infalible de la Ley del Retorno, indudablemente se desprende el peligro que representa la satisfacción acrítica de deseos a través de la magia. Quien piense que puede ir por el plano terreno materializando cuanto capricho pase por su mente, muchas veces a costa de la armonía y el merecer de otras personas, sin sufrir consecuencias, está muy equivocado. Por Ley de Correspondencia, es inconcebible alcanzar la plenitud exterior si antes no se conquista la grandeza interior, y es este un aspecto que suelen obviar los seguidores de estas sendas basadas mayormente en la gratificación externa. Así que cuidado, pues.
Carmelo Urso: ¿Cómo has incorporado los ritos de la wicca a tu cotidianidad, en tu entorno familiar? ¿Transmites los valores de la wicca a tus hijos?
Francisco Machalskys: Partiendo del principio de que en el plano terreno todos somos importantes y complementarios en igual medida, uno de los ritos wiccanos que mayormente practico es el la bendición constante en nombre de la Diosa y el Dios. Bendigo el agua con que me baño, los alimentos que me obsequia el vientre madre, el aire que respiro, el fuego que me brinda calor, a los hermanos y hermanas que me rodean, la ocupación que me procura sustento y goce creativo, las situaciones que vivo. Por supuesto, me esfuerzo por seguir un comportamiento de respeto hacia la naturaleza, hacia mis congéneres y hacia mí mismo, cuidando de mi cuerpo –el templo donde mora mi espíritu- de mis pensamientos y de mi actos, no en una actitud castrante y prohibitiva, sino en una forma armoniosa y equilibrada; en tal sentido, trato de poner en práctica la máxima que reza en la Biblia “sed inocentes como palomas y cautelosos como serpientes”.
Trato de centrar mi existencia en una estrecha relación biunívoca con la Diosa y el Dios. De tal suerte, por igual les hago mil y un peticiones, y al mismo tiempo me reconozco ante ellos –tal como el bueno de San Francisco de Asís- como instrumento de su obra, rogándoles me den oportunidad de serles útiles y de mostrar su infinito cariño para con sus hijos del modo como lo muestran conmigo.
Procuro mantenerme al corriente de los aspectos concernientes a mi religión, y me esfuerzo por investigar otros nuevos. Insisto en aprender disciplinas paralelas de sanación natural, como herbología y mineralogía, ya sea a través de libros, comentarios de terceros y de Internet.
En casa cuento con un pequeño altar, donde reinan la Diosa y el Dios; debo destacar que ambas figuras (la de la Virgen del Valle en representación de la Diosa y la del Espíritu de la Navidad personificando al Dios) fueron amorosamente decoradas por mi hija mayor, Naomi. En el altar también figuran el pentáculo, representación del ser equilibrado física y espiritualmente; la vara de poder –mejor conocida como varita mágica- y demás aditamentos necesarios en los rituales, como incienso, fósforos de madera, perfumes y otros. No tengo ni utilizo athame –el cuchillo ceremonial con que se demarca el círculo mágico- porque siento que esa misma tarea puedo cumplirla perfectamente con la vara, y porque mi esposa me sugirió que el utilizar un cuchillo podría impresionar a mi hija Naomi y vislumbrarle una errónea idea de maldad y violencia a mi práctica, observación que me pareció acertada.
No dudo en establecer comunicación entre el plano material y espiritual a través de meditaciones, decretos, rituales y hechizos sencillos, apartándome de aquellos diseñados para hacer mal o afectar la voluntad de otros, y prefiriendo aquellos orientados a exaltar la evolución personal, el equilibrio de las energías y la protección contra las malas intenciones de terceros.
Por supuesto, es para mí importante mantener una actitud de agradecimiento constante a los Dioses por sus infinitas manifestaciones de cariño y protección para conmigo y mis seres queridos. Aparte de agradecer diariamente a través de oraciones y decretos, celebro las fiestas reservadas en su honor, de las cuales hablaré con más detalle en la última pregunta.
Aunque me identifico como seguidor de la Antigua Religión, debo reconocer que prefiero mantener una imagen de tipo laica en mi desenvolvimiento cotidiano, así como dejar en manos de mis dos hijas –cuando les corresponda- la elección de una senda espiritual que mejor responda a sus necesidades. La primera postura tiene como objetivo evitar cualquier tipo de concepciones erróneas provenientes de terceros –la idea de que los wiccanos somos satanistas, o que nos dedicamos a lanzar brujerías, por mencionar sólo algunas- que inevitablemente se traducen en vibraciones negativas inconscientes. La segunda responde a mi impenitente posición de respeto a la autodeterminación; personalmente –como ya narré al principio- tuve la dicha de crecer en un hogar fuertemente orientado hacia la espiritualidad, pero neutro en cuanto a la orientación religiosa, y esa fortuna deseo compartirla con mis hijas. En tal sentido, dirijo mi enseñanza espiritual hacia la idea de la existencia del ser supremo, de la justicia divina no castigadora ni retaliativa, el principio de cocreación y el poder de la palabra; por lo demás, les doy nociones de religiosidad y de la importancia de respetar todas las sendas… ya les tocará a ellas elegir alguna, la de su preferencia, sin presiones ni chantajes emocionales.
Carmelo Urso: ¿Cuáles son las principales festividades de la wicca? ¿Qué papel tienen dentro de este camino espiritual?
Francisco Machalskys: Así como para los cristianos es fundamental la asistencia a misa cada domingo, para los musulmanes es vital ir a La Meca aunque sea una vez en la vida y para los judíos es un punto de honor el tema de la circuncisión, para nosotros los wiccanos representa una cuestión de compromiso espiritual la celebración de los sabbats y los esbats.
Por ser una religión de la tierra, la wicca basa sus ritos grandemente en atención a los fenómenos naturales como manifestaciones de la Diosa y el Dios. De tal suerte, los sabbats son festividades sagradas en las que se honra a los dioses por los cambios importantes de estaciones y se reconoce el cambio como única constante del devenir existencial –la Rueda de la Vida- que nos permite aceptar la llegada de momentos alegres y tristes, épocas de abundancia y escasez, sucesos felices y otros sombríos como algo natural.
Malabarismos de fuego en la fiesta de Imbolc
Siguiendo el curso de la Rueda Anual, celebramos el 21 de diciembre el Nacimiento del Niño Sol parido por la Diosa, o Yule, época en que el astro rey regresa a la fría tierra desolada por el invierno; el 2 de febrero se marca la recuperación de la Diosa tras su parto, y el fortalecimiento del Dios en Imbolc, una de las fiestas preferidas para la consagración a la Antigua Religión; el 21 de marzo, brujas y brujos se aprestan a recibir bailando a la primavera en el festival de Ostara; el primero de mayo, la Diosa y el Dios se unen en matrimonio, representado en la fiesta de Beltane, que además anuncia el inicio de la siembra por ser un tiempo de gran fertilidad; el día más largo del año, el 21 de junio, se celebra la plenitud del Dios en la fiesta de Litha, que con su calor estimula el nacimiento de la mies que aguarda en el vientre madre para germinar; hacia los primeros días de agosto, la grey wiccana se torna un tanto reflexiva, toda vez que el Dios empieza a envejecer, y a despedirse de la tierra; en Mabon, con lugar el 21 de septiembre, presentamos ante los dioses los frutos de la última cosecha, y le decimos adiós al sol, que se apresta a partir; y finalmente, el 31 de octubre, despedimos el año wiccano en la festividad de Samhain, época en la que el Dios parte al reino de los muertos, y un corto periodo de oscuridad precede a su renacimiento en Yule, para dar comienzo al devenir infinito de la Rueda, que jamás se detiene.
Los esbats, por su parte, son festividades marcadas por el paso de la luna, representación de la Diosa madre. Además de honrar a la Diosa, el practicante puede aprovechar las poderosísimas emanaciones energéticas de la luna según la fase en que se encuentre. En luna llena, por ejemplo, resultan excelente los rituales de recarga energética y bendición de agua; en luna menguante, rituales o hechizos para alejar malas influencias generadas por terceros; proyectos y solicitud de empleos se concretan así de fácil a través de rituales en luna creciente, mientras que todo lo concerniente a atracción de dinero, prosperidad material y opulencia divina se invoca bajo la luna nueva u oscura.
Aparte de los sabbats, dentro de la religión wiccana se siguen además ritos que marcan pasos importantes en la existencia de cada individuo, muy similares a los practicados en otras religiones, tales como la celebración del nacimiento, los cumpleaños, la despedida de un ser querido que ha partido de este plano material y, por supuesto, la iniciación en el mundo mágico. Este último es de gran importancia, pues marca el compromiso personal del involucrado con la Diosa y el Dios para servirles y reconocerles como sus identidades originarias; esta ceremonia sólo puede realizarse a partir de cumplirse un año y un día de seguir estudios continuos de la wicca y con la plena convicción del individuo en cuanto al compromiso que piensa abrazar, pues el mismo será de por vida. Igualmente, este bellísimo acto –que yo aún no he consumado, debo confesar- puede hacerse bajo la conducción de un sacerdote o sacerdotisa –si se practica en el seno de un coven– o de manera solitaria.
Es importante destacar que todas las festividades, rituales y hechizos tienen sencillos procedimientos, los cuales se han transmitido de generación en generación, y que pueden practicarse al pie de la letra –pueden leerse directo del Libro de las Sombras o de una hoja de papel, incluso- o hacerlo por inspiración propia, siempre y cuando guarden la esencia y el orden originales. También es bueno saber que pueden ser practicados tanto por seguidores de la Antigua Religión como por cualquier persona interesada en la magia ritual, pues estos actos tienen por finalidad la conexión con las fuerzas naturales, cuyo acceso y disfrute no está restringido para nadie.
La continuación de esta conversación queda ya en tus manos, hermano Carmelo, y en las manos de los tantísimos seguidores de esta sagrada página web, ya sea a través de una nueva entrevista, o de manera periódica, como colaborador de este espacio de luz. En todo caso, me gustaría conocer la opinión de las hermanas y hermanos seguidores que consultan de manera consecuente todo lo aquí publicado; he aquí mi correo personal: franmacha@hotmail.com.
Mágicas bendiciones, en nombre de la Diosa, el Dios, el Gran Espíritu y los Atalayas.
No venero a Satanás, no me interesa. Satanás fue creado por los Cristianos. Satanismo es una forma de Cristianismo. No soy Cristiana. No voy a la iglesia los domingos.
Jesús NO es mi salvador. Él simplemente fue un hombre SAGRADO que vivió hace 2.000 años. No tengo miedo de ir al infierno: no creo en él como tampoco creo en Satanás. Creo en la reencarnación; creo en que voy a regresar a éste o tal vez a otro mundo a vivir otra vida.
No soy mala. Decirle a la gente o que la gente me pregunte si soy una bruja “buena” implica que hay brujas malas. Hay gente mala en el mundo… y hay gente que decide trabajar con las fuerzas de la Naturaleza de manera que lastime a alguien o a algo; a esa gente NO se les considera Brujos. La ley principal de un Brujo es “sin lastimar a nada ni a nadie, haz tu voluntad”.
Por favor no me preguntes acerca de cómo sacrificar gatos o profanar Iglesias. Yo adoro a mis gatos. Y no voy a Iglesias o Templos, a menos que una persona conocida me invite en alguna ocasión especial. Y si llegara a entrar a una Iglesia no me partiría un rayo. Y si un Cristiano, Judío o Budista acudiera a una celebración pagana, nuestros Dioses tampoco los partirían con un rayo. ¿No es esto algo para reflexionar?
Llevar un Pentagrama puesto no es diferente a traer una Cruz, Crucifijo o Estrella de David. Si quieres que me quite el símbolo de MI Religión porque es ofensivo, tendrías que exigirle a la gente de las demás religiones se quitaran el suyo. Los 5 picos de la estrella en el pentagrama representan los 4 elementos: Tierra, Aire, Fuego y Agua; el quinto pico representa el Espíritu; el círculo que rodea al pentagrama protege al Mundo. ¿Cómo puede esto ofender a alguien, se pregunta mi mente pagana? En mi opinión, la imagen de un hombre torturado, muriendo, es mucho MÁS ofensiva; sin embargo, miles y miles de personas usan abiertamente esa imagen, sin esconderla.
Por favor, tampoco me preguntes si pertenezco a una secta con ese tono de voz mitad horrorizado, mitad fascinado. Si quisiera hablar de mi secta, te mencionaría el tema. Y si fuese una Bruja solitaria, entonces no tendría secta de qué hablar. En cualquier caso, nuestros rituales contienen velas, comida, licor, poesía, baile… y sí, si hay un cuchillo -pero sólo para cortar el aire, no la piel de nadie.
No bebo sangre. No soy una vampira. Visto de negro porque repele la energía negativa, y porque me veo mejor de negro que con una falda de color naranja con lunares morados.
Si quieres preguntarme algo acerca de mi Religión, pregúntame sobre la próxima Luna llena. Pregúntame sobre hierbas. Es más, pídeme que te haga una poción para el amor. Pero no me pidas que te haga un hechizo para hacerte mas atractivo, delgado e irresistible. Y no haría un hechizo para hacer que tu pareja te ame más. Créemelo: tú en realidad no quieres nada de eso, ni el Karma que te envolvería a ti y a mí al ejecutar tales acciones, pues esas son formas de manipulación, formas de quitarle el poder a alguien y actuar en contra de su voluntad. Nada bueno.
Los Brujos trabajamos con la Energía Universal -con los Dioses- para mejorar nuestras probabilidades. ¿Necesitas dinero? No me pidas que haga un hechizo para que tu jefe te dé un aumento. Simplemente, pídele al Universo que aumente el flujo de abundancia hacia ti. Eso no implica imponer tu voluntad sobre la de nadie. Una cosa más…. No me regales un libro sobre la persecución de las Brujas de Salem: sería como darle un libro del Holocausto a un Judío. No es chistoso ni de buen gusto.
Por favor no trates de avergonzarme por lo que soy ni por lo que venero. Por favor no trates de “convertirme” o de “salvarme”. No me arrojes agua bendita. No busco la salvación, no la necesito. Nosotros los Brujos nos sentimos orgullosos de decir que no tratamos de “convertir” a nadie. Nosotros los Brujos simplemente somos Brujos, y la gente cercana se da cuenta de cómo hemos cambiado, actuado, de nuestra paz interior… y sólo cuando alguien nos pregunta «¿Cómo me puedo convertir en Brujo o Bruja?» es cuando les señalamos el camino. No estoy tratando de convertirte o reclutarte como Bruj@. Sólo te estoy pidiendo que entiendas. Y si no quieres entender, por favor, solamente déjame en paz.
Escrutados 331 votos, nuestra encuesta “Canalizaciones que han marcado tu Vida” cerró con los siguientes resultados:
Kryon (Varios) 40 votos (12%)
Saint Germain (Varios) 26 votos (8%)
Jeshua (Varios) 22 votos (7%)
Maestros Ascendidos (Varios) 21 votos (6%)
Tobías (Geoffrey Hope) 21 votos (6%)
Àngeles y Arcángeles (Varios) 20 votos (6%)
Kutumi (Varios) 20 votos (6%)
Comandante Ashtar (Varios) 19 votos (6%)
Un Curso de MIlagros (Helen Schucmann) 19 votos (6%)
Conversaciones con Dios (Neale Donald Walsch) 17 votos (5%)
Ramtha (J.Z. Knight) 15 votos (5%)
Gaia (Pepper Lewis) 14 votos (4%)
Abraham (Ester Hicks) 11 votos (3%)
Emisarios Pleyadadianos de la Luz (Varios) 11 votos (3%)
Intraterrenos (Varios) 11 votos (3%)
La Biblia 8 votos (2%)
Cartas de Cristo (Anónimo) 8 votos (2%)
La Desaparición del Universo (Gary Renard) 7 votos (2%)
Material Seth (Jane Roberts) 6 votos (2%)
Enseñanzas Cósmicas de Cristo (Profetisa Gabriele) 6 votos (2%)
Quado (Carrie Hart) 5 votos (2%)
Ninguno de los anteriores 2 votos (1%)
Todos los anteriores 1 voto (0%)
No creo en las canalizaciones: constituyen una estafa espiritual 1 voto (0%)
El Coràn 0 votos (0%)
Próximamente, publicaré un artículo comentando los resultados. Saquen ustedes, afables lectores y lectoras, sus propias conclusiones. El próximo lunes regresaremos con un nuevo sondeo. ¡Hasta entonces!
Muchísimas gracias a Valerie Ann Melfi por traducir este valioso material.
Carmelo Urso: Antes que nada, nos gustaría que nos explicaras: ¿Qué son las CARTAS de CRISTO?
La Canal: Son Cartas dictadas por Cristo a través de la mente de su canalizadora anónima a quien Cristo le dijo que sólo debería ser conocida como el Canal. El propósito de esto fue el de enfocarnos sólo en Cristo por ser el verdadero autor e inspirador del texto.
Carmelo Urso: ¿En qué época fueron redactadas?
La Canal: Fueron escritas en el año 2000 y al principio del 2001.
Carmelo Urso: ¿Pretenden ser la base de una nueva religión?
La Canal: Las Cartas nos fueron dadas para iluminarnos acerca de la verdadera NATURALEZA de ESO que ha dado el ser al mundo visible y a toda la creación en cualquier dimensión. Es un documento detallado que da la explicación de cómo y por qué el universo realmente no es sólido, sino que es energía –Consciencia- la consciencia que da vida a todas las cosas vivientes.
Carmelo Urso: ¿Por qué permanece anónima la persona que las canalizó?
La Canal: Muchas, muchas personas han escrito literatura espiritual, asegurando haberlo recibido de CRISTO o JESÚS. En la mayoría de los casos, el autor se ha hecho famoso y su nombre tal vez se recuerda más fácilmente que la obra que se ha escrito.
Según CRISTO, las CARTAS son las semillas de nuestra futura evolución espiritual y son, por lo tanto, de una importancia primordial para la gente que está en la tierra. Nunca debe olvidarse que CRISTO es tanto el Autor como el principal portavoz del texto. Nada ha sido sacado de ningún escrito de otras personas en absoluto. Todo ha venido directamente de la propia consciencia de CRISTO mismo.
(Los traductores responden a las siguientes preguntas)
Carmelo Urso: Nos gustaría saber, Valerie, ¿cómo llegaron a tu vida estas Cartas de Cristo?
Valerie Ann Melfi (la traductora): Yo era y había sido una ferviente católica toda mi vida. Aún cuando estuve muy activa en mi parroquia, a través de los años me volví espiritualmente inquieta, con necesidad de una espiritualidad más elevada y buscando para encontrarla. Una tarde, de todo el enorme espectro de material espiritual que podemos encontrar en Internet, di clic en CAMINO DE CRISTO y me quedé pegada en la pantalla conforme empecé a leer lo que supe de inmediato que era lo que había estado buscando.
Carmelo Urso: Valerie, ¿qué proceso de despertar espiritual produjo en ti este texto?
Valerie Ann Melfi (la Traductora): El proceso es gradual y a diario; sin embargo, milagroso, a medida que uno llega a percibir La Presencia y El Amor de LA CONCIENCIA DIVINA en cada momento y en cada tarea en la propia vida personal.
Carmelo Urso: ¿Cómo era tu visión personal del Cristo antes de conocer estas cartas?
Valerie Ann Melfi (la Traductora): Mi visión de Cristo era la que nos enseña la Iglesia.
Carmelo Urso: ¿Cambiaron las ideas y creencias que tenías de Jesús después de leerlas?
Valerie Ann Melfi (la Traductora): Mis ideas y creencias ciertamente cambiaron después de leer las Cartas. La siguiente frase, tomada de la Carta 4, ha ocurrido verdaderamente en mi propia experiencia: “A la Luz de la Verdad espiritual de Cristo, las doctrinas pierden significado y son rápidamente sacadas de la mente iluminada».
Carmelo Urso: ¿Cómo fue la labor de traducir el material al español? ¿Qué circunstancias te impulsaron a efectuar este trabajo? ¿Recibiste algún tipo de ayuda externa para llevarlo a cabo? Traducir un material de corte metafísico, ¿puede equipararse al trabajo espiritual implícito en disciplinas tales como la oración o la meditación?
Valerie An Melfi (la Traductora): Mi experiencia ha sido maravillosa. Me ha permitido ir más profundamente en la comprensión de los mensajes, pero sobretodo me está poniendo en contacto con la energía de Cristo que hay en las Cartas. Con gran entusiasmo estoy participando en este trabajo; muchas personas puedan conocer estas profundas verdades y así derrumbar tantas creencias absurdas que no les permiten avanzar en su desarrollo espiritual y en el mejoramiento de su vida en general.
Este trabajo de traducir un material de corte metafísico sí es equiparable al trabajo espiritual implícito en la oración y en la meditación. En las tradiciones espirituales de oriente, especialmente de la India, Japón y China, es ampliamente sabido que hay varios caminos para acercarse a la experiencia de lo divino: el trabajo intelectual debidamente conducido es uno de ellos. La oración que lleva a la meditación es otro. El servicio es otro. El amor contemplativo y en el canto, sería uno más.
Sí ciertamente he recibido ayuda de otras personas. Esa es otra historia en sí. Cada persona llegó en el momento de mayor necesidad…..¡todo previsto por CRISTO!
Carmelo Urso: De acuerdo a estas Cartas, ¿qué es el Cristo? ¿Es una noción que se refiere exclusivamente a la persona de Jesús o tiene un ámbito de acción más amplio?
La Canal: “Yo, como la canalizadora, tuve la impresión de que este individuo que vino a mí en respuesta a mi angustiado llamado a Jesús, para ayudarme en un momento de gran apuro en 1966, fue en realidad el Jesús Cristificado –pero la persona de Jesús ya se había disuelto desde hacía mucho, mientras que el Cristo se había movido hacia más y más altas dimensiones de Consciencia Divina pura, libre de permanecer ahí o de descender según El lo quisiera. A medida que descendió en las frecuencias de vibración de la consciencia, se sintonizó y asumió esas vibraciones permitiéndole comunicarse racionalmente”.
Carmelo Urso: En los evangelios, el episodio de Jesús en el desierto suele ser presentado como su victoria frente a las tentaciones que Satanás desplegó sobre su carne, corazón, mente y espíritu. En las Cartas, tal experiencia es presentada de forma distinta: en el desierto, Jesús habría descubierto la verdadera esencia de la Realidad, vale decir, “que nada es sólido”. ¿Podrías explicarles a los potenciales lectores o lectoras las implicaciones de este hallazgo de Jesús? ¿Podrías explicarles a los potenciales lectores o lectoras las implicaciones de este hallazgo de Jesús?
La Canal: Es difícil contestar esta pregunta porque algunas facetas de las experiencias de Cristo han sido puestas aquí de manera incorrecta.
Sí, Jesús descubrió que nada era sólido, pero esto se refería al aparentemente sólido material del planeta –piedras, plantas, seres humanos. El descubrió que el mundo estaba compuesto de una energía en la que las motitas de la creación (las partículas eléctricas) danzaban tan rápidamente que producían la apariencia de ser sólidas.
Ahora bien, la percepción más crucial aquí fue que Jesús se dio cuenta de que la Energía que sostenía todo en el universo era lo que la gente llamaría Dios. Por lo tanto, Dios no era el individuo remoto que enseñaban los judíos sino una Inteligencia/Amor universalmente penetrante en la cual cada ser viviente, de cualquier tipo y especie, había nacido y crecido y había sido mantenido y sustentado para siempre. Básicamente, las plantas, los insectos, los peces, los animales, los humanos, todos habían tomado forma y evolucionado a partir de y dentro de la misma Energía Divina. Todos éramos uno en nuestras raíces –todos compartíamos la misma consciencia. Las diferencias residían en el hecho de que cada clase –plantas y árboles, etc- estaban confinados por su misma estructura física dentro de ciertos límites de experiencia y de respuesta consciente a esa experiencia. Y así mismo era con todas las diferentes especies –pero básicamente, en la composición física y el espíritu, no había diferencia entre la planta y el humano. Las únicas diferencias residían en nuestro uso respectivo de la consciencia con la que nacimos.
La Energía que sostiene todo en el Universo es lo que la gente llama Dios
Sin embargo, las verdaderas implicaciones y significado de las tentaciones a Jesús mismo, fueron el darse cuenta plenamente de que había dentro de él dos impulsos humanos ( que más adelante en las Cartas denominó como ‘el ego’) atracción y rechazo que gobernaban la consciencia del hombre y lo empujaban hacia sus acciones cotidianas. Ahora bien, a Jesús le fue dicho en su inspiración que debía dejar de escuchar a su ego y que debía confiar en lo Divino que interpenetra el universo para recibir guía acerca de cómo proceder durante sus horas despierto. Jesús estuvo contento de escuchar esta instrucción pero encontró extremadamente difícil ponerla en práctica porque la voz de su ego lo urgía a entrar en acciones egoístas. Tuvo que recordarse constantemente a sí mismo que él debía confiar en el Padre para todas sus necesidades. Cuando él hizo eso sus necesidades fueron cubiertas de manera correcta. Carmelo Urso: En la Cartas, Jesús explica que “que toda forma exterior es una expresión de la Consciencia interior”; que “Vida y Consciencia son la misma cosa” y ambas constituyen el “Poder Creativo de la Mente Universal Divina”, la cual es “la única Realidad tras toda manifestación de forma individualizada”.
La Canal: Esto no es correcto. En primer lugar debe entenderse que la forma exterior se encuentra en un nivel de la creación – la manifestación visible de la vida y de la consciencia- sólo de ciertas frecuencias vibratorias. Ni siquiera se pueden mover hacia la vibración astral. La Vida y la Consciencia pertenecen a la más alta dimensión de la creatividad aunque estén operando dentro de la dimensión humana, así como en muy bajas frecuencias vibratorias. De aquí que los pensamientos y los sentimientos que pueden ser experimentados en el mundo estén muy por debajo de de los sentimientos y los pensamientos de las dimensiones más elevadas. Todas son básicamente de una misma substancia pero manifiestan diferencias. Y nunca debemos olvidar que la consciencia que proyectamos es también electromagnética y de acuerdo con eso, lo que sale debe regresar. Por lo tanto, debemos decir que las proyecciones personales crean el medio ambiente personal, las experiencias, la salud y las relaciones personales.
Carmelo Urso: De acuerdo a estas premisas, ¿la realidad (o irrealidad) que contemplamos es una mera proyección de nuestro estado de consciencia?
La Canal: Sí, de acuerdo con lo que se acaba de decir en las últimas líneas.
Carmelo Urso: ¿En qué se convierte el humano que consigue un estado de comunión absoluta con el Poder Creativo de la Mente Universal Divina?
La Canal: Tal persona es conocida como un Maestro, dado que él o ella tiene la visión mental de Cristo para darse cuenta de que su consciencia puede controlar los átomos.
Carmelo Urso: El cristianismo formal presenta la noción de un Dios que castiga severamente los pecados de sus hijos con la hoguera eterna del infierno. El “Padre” del cual habla Jesús en las Cartas, ¿qué características tiene? ¿En qué se diferencia de la Deidad tradicionalmente presentada por las iglesias cristianas?
La Canal : La diferencia entre la noción formal Cristiana de un Dios es absolutamente básica. De acuerdo con el concepto tradicional de un Dios, Él es masculino y posee emociones. Él puede amar puede ser iracundo y puede infligir venganza. Él mantiene cuentas de todos los seres humanos y los premia con ‘estrellas doradas’ o los castiga con latigazos de acuerdo con su comportamiento.
Ésta es la forma como Jesús describe a Dios cuando visitó a Zedekiah habiendo sanado a su hijo. Él está hablando ahora a los amigos y dolientes de la familia.
Esta enfermedad que ha caído sobre mi hijo., ¿fue un castigo por algo equivocado que he hecho en el pasado? ¿Y cómo pude cometer un pecado tan grave que Dios tuvo que querer quitarme a mi único hijo?
El Cristo: "Dios nos da LA VIDA y el ser. Él no arrebataría esto como un hombre arrebataría algún tesoro a otro hombre...
Jesús dijo: ‘has hecho la pregunta que más quería contestar, Zedekiah. Dios nos da LA VIDA y el ser. Él no arrebataría esto como un hombre arrebataría algún tesoro a otro hombre porque está enojado con él. Y Dios no está colocado en un trono en alguna parte del cielo como los seres humanos se sientan en tronos y gobiernan a su gente. La manera de actuar de Dios está muy lejos de cualquier cosa que la mente humana pueda proyectar o soñar. Sólo yo he visto ‘Aquello que nos ha traído a ser’, y sé que no es el tipo de Dios que enseñan los Rabinos. Yo vi que ESO es ‘Amor Perfecto’ y por esa razón yo más bien hablaría de el ‘Padre’, ya que yo he visto que ESO trabaja dentro de cada ser vivo, manteniéndolos en buen estado de salud, tanto como un padre humano trabaja para mantener a sus hijos bien alimentados, vestidos y protegidos dentro del abrigo de un hogar. Yo he visto ESO dentro de todo en el mundo.
No es posible que un ‘ser’ individual de cualquier tipo esté en todas partes al mismo tiempo. Pero el aire está en todas partes aunque no lo podamos ver. A pesar de eso, sabemos –y no lo dudamos- que si no hubiera aire y no lo pudiéramos respirar, moriríamos. El movimiento del aire, lo que llamamos viento, no lo podemos ver pero vemos que agita las hojas y mueve las nubes a través del cielo, y así podemos saber que el aire está alrededor y arriba de nosotros y que es fuerte. Y no podemos ver la mente. Sólo podemos saber que tenemos una mente por lo pensamientos que produce y porque los pensamientos forman algún tipo de acción en nuestras vidas. Nosotros creemos que la mente trabaja a través del cerebro. Sí, lo hace. Pero ¿cómo podría el cerebro, que nació de la carne, producir pensamientos, sentimientos, ideas, planes? Ahora debería quedarte claro que ésta es la forma como el ‘Padre’ está presente dentro de todas las cosas; ESO es la ‘mente’ directiva detrás de la mente humana, haciendo sus grandes trabajos dentro de cada cosa viviente, vemos las maravillas que nos aporta.
Carmelo Urso: De acuerdo al Jesús de las Cartas, “la Voluntad del Padre es la salud”. Si esto es cierto, ¿qué es entonces la enfermedad y cómo se sana?
"La Voluntad del Padre es salud".
La Canal: De acuerdo con Cristo, la enfermedad aparece cuando las frecuencias vibratorias de la consciencia en un órgano caen por debajo de la norma. Esto es efectuado de muchas maneras, incluyendo largos períodos de pensamientos negativos, desesperación, fracaso, privación. Ello puede ser sanado rápidamente por la afluencia de la Luz espiritual en la parte afectada del cuerpo la imposición de manos, o por la plegaria de alguien que pueda ascender en la Luz espiritual y proyectarla a través del tercer ojo –el sexto chakra. La sanación también ocurre como resultado de estimular el cuerpo para que retome vitalidad por medio de la alimentación correcta y tomando drogas diseñadas para ese propósito; por corregir y cambiar los pensamientos negativos, por salir de la desesperación por encontrar la fuerza interna de Padre-Madre-Vida en nuestro interior, por reiniciar la marcha después de un fracaso confiando en la Energía Divina en nuestro interior y por pedir a la Consciencia Divina Universal toda la abundancia necesaria en nuestras vidas, dando gracias anticipadas por ello, con plena confianza de que nuestra petición será escuchada.
Carmelo Urso: La religión formal presenta el “Reino del Cielo” como un lugar en el cual moran las almas que han cumplido ciertas y determinadas exigencias de Dios (abstenerse de cometer pecados, efectuar buenas obras, cumplir puntualmente los rituales del culto y asimilar la Gracia divina a través de la fe). De acuerdo a las Cartas, ¿qué es el Reino del Cielo? ¿Dónde se encuentra? ¿Cómo nos damos cuenta de que moramos dentro de Él?
La Canal: Sí, éste es un concepto muy materialista. Cristo describe ‘El Reino del Cielo’ como una cualidad del Ser – el logro de la plenitud de percepción, del amor incondicional, del perdón total, de la completa empatía y unidad de espíritu con los otros, sintonización con la Consciencia Divina.
Carmelo Urso: El “Padre” del cual habla constantemente Jesús en las Cartas, ¿es un Dios personal o impersonal? ¿Es de género masculino y por eso se le llama “Padre”? ¿Es un Ser externo a Sus creaciones o mora dentro de ellas?
La Canal: Para Cristo, El Padre es Vida, Consciencia Divina, la Energía fundamental de la cual todo ha tomado energía, forma y ser. El ‘Padre’ está en todas partes, como el aire. Está dentro de todo, pero es también trascendente a las cosas vivas; puede inspirar, enseñar, guiar, proteger, rescatar, sanar. Aparece sin substancia pero ESO es la más poderosa Energía dando el ser a todas las cosas vivas. Cristo lo llama ‘Padre’ porque, de acuerdo con la Carta 1, él percibió esta Consciencia Universal como una Mente Divina Inteligente y Amorosa de la que todas las cosas vivientes tomaron su consciencia –por lo tanto, esta Energía fue verdaderamente ‘Padre’ de todos sus hijos. También, Cristo pudo ver que fue realizada una gran cantidad de trabajo por las células físicas de las cosas vivas y eso fue dirigido por la Consciencia trascendente del ‘Padre’ –por lo tanto, el ‘Padre’ trabaja para mantener la creación en buena salud y en un orden actuante.
El ‘Padre’ es impersonal pero Eso es Consciencia Infinita
El ‘Padre’ es impersonal pero Eso es Consciencia Infinita. Siempre que nosotros los seres dirigimos nuestros pensamientos al ‘Padre’, ellos dan al blanco y el ‘Padre’ nos responde personalmente –porque nuestra consciencia trabaja con electromagnetismo. La electricidad envía el mensaje y el magnetismo nos trae la respuesta de regreso a tiempo.
Carmelo Urso: ¿Qué tiene que decir el Jesús de las Cartas con respecto a la fe y cuál es su relación con los milagros? ¿Qué son los milagros?
La Canal: Cristo dice que la fe es de la máxima importancia cuando rezamos o cuando tratamos de materializar un deseo o para la auto-curación. Es en estas ocasiones en las que deberíamos poder darnos cuenta de que el hecho de que nada es sólido es de tan tremenda importancia para nosotros. Cuando rezamos o visualizamos y tratamos de atraer algo a nuestras vidas, es nuestra fe lo que le da un sello de certeza al plano que estamos creando en electromagnetismo. Le estamos diciendo al plano –tú te manifestarás en mi experiencia- y ésa es otra instrucción poderosa de la consciencia inyectada en el plano. Sin fe, no hay impulso dentro del plano -sólo es un borrador eléctrico y un relleno de magnetismo sin una clara dirección de la consciencia dentro de él.
Carmelo Urso: ¿Debe la gente pagar para acceder al contenido de estas Cartas? ¿Dónde se pueden obtener y en qué idiomas?
La Canal: A mí el Canal, me fue dicho que lo diera libremente a toda la gente. Cristo esperaba que todos aquellos que tuvieran los medios de hacerlo darían algo de regreso. Pero esto no sucede – sólo rara vez.
Las CARTAS pueden obtenerse libremente, sin costo, en la red www.caminodecristo.com en inglés, español, francés e italiano.
Carmelo Urso: anos, además, un mensaje final para los lectores iberoamericanos.
Valerie Ann Melfi (la Traductora): Carmelo, en primer lugar deseamos felicitarte por tu excelente trabajo en la redacción de las preguntas que nos has expuesto arriba. Digo ‘nos’ porque casi todas las preguntas han sido contestadas por el Canal misma. Yo misma hice la traducción al inglés para ella (como es natural, siendo las dos inglesas por nacimiento). Después de responder el Canal, Eduardo, nuestro excelente compañero del Camino, hizo la labor de pasar el resultado al español. Como pides un mensaje para los Iberoamericanos, aquí tienes la aportación de Eduardo.
“Yo mismo, como Iberoamericano invito a todos mis hermanos que lean las CARTAS a diario, en las cuales se encuentran la Paz, el Amor y la Sabiduría que tal vez no se encuentra en ninguna otra parte.”
“Tanto el Canal como yo, viviendo en lugares lejos de nuestros principios, sintiéndonos ‘ciudadanas del Cielo y de la Tierra’ a la vez, deseamos que las CARTAS de CRISTO lleguen a todas partes, a todas las personas que las puedan recibir.”
Con la anuencia de la Canal, colocamos a tu disposición las «Cartas de Cristo» para que puedas descargarlas completas de manera gratuita. Simplemente, haz click en cada Carta para bajarla y disfrutar toda la profundidad de este tesoro espiritual.
Hay tanto por aprender en este fragmento tomado de la CARTA 3 de las CARTAS de CRISTO.
Nos define lo que es la FE; luego la CREENCIA y el CONOCIMIENTO. Finalmente define la CONVICCIÓN como, “SABES que lo que ‘sabes’ es VERDAD”.
Así es nuestro propio proceso mientras leemos, re-leemos y finalmente quedamos convencidos y SABEMOS que la Enseñanza de CRISTO en Sus CARTAS es la VERDAD.
El párrafo en verde dice que ‘sin el fundamento de la relación entre la mente y la ‘materia’, ciertamente estamos encerrados en la miseria de la condición humana’.
Cuánta verdad hay en esto, a pesar de que existe el sentimiento de ‘rectitud moral’ al seguir las prácticas religiosas, no hay progreso hacia una espiritualidad más elevada.
Luego CRISTO continúa diciéndonos cuales fueron sus palabras exactas sobre la parábola de la ‘semilla de mostaza’; iluminadoras y espiritualmente estimulantes.
CRISTO continúa:
“En otra ocasión yo estaba sentado debajo de un árbol en las afueras de Betsaida, rodeado por la gente quien había traído sus enfermos para que fueran curados. Como siempre, se maravillaron al ver la vuelta a la vida y de la salud a estas personas y se preguntaron cómo se realizaban tales milagros.
De nuevo, intenté hacerles comprender el Poder de la Fe.
En los Evangelios, se ha afirmado que yo dije que si un hombre tuviera la fe del tamaño de la semilla de mostaza podría mover montañas.
Esta afirmación es una interpretación incorrecta de lo que verdaderamente dije y revela lo poco que mis discípulos y los evangelistas entendían de mis enseñanzas cuando estuve en la tierra.
Si alguien tuviera la ‘fe’ del tamaño de una semilla de mostaza – ¿Qué significa?
¿Cómo se puede medir la fe de tal manera?
Fe es fe.
Es un ‘poder de total convicción’ en la mente, poseyendo la mente, que no puede ser sometida a ‘tamaño’. La fe, – que surge de la necesidad de creer en algo, porque tal creencia servirá vuestros propósitos de algún modo, puede ser poderosa y fuerte, pero ¡nunca puede ser sometida al concepto de ‘tamaño!’
La Creencia es aún más fuerte. La Creencia es el fruto de saber algo de oídas y de la lógica. Porque se haya oído y se esté convencido de lo que se ha oído o leído es verdad, se desarrolla una profunda creencia en lo que se haya oído. Se cree que es verdad. Se cree de manera completa, total que desafía cualquier contradicción.
Constantemente decía a la gente. ‘Creed que recibiréis, – y recibiréis.’
Sin embargo yo sabía entonces que sería casi imposible que la gente jamás tuviese la fe para que realizara milagros, puesto que explicarles la Verdad como fuera, seguirían sin el intenso conocimiento que me fue dado en el desierto.
Pero ahora, al relatar, en alguna medida, la historia de mi estancia en la tierra, en Palestina, es con la intención de que tú, mi lector, empezaras a percibir y comprender el conocimiento que me fue dado durante mi iluminación.
Mi intención es la de darte conocimiento. Saber algo de oídas es lo que se oye de alguien pero no se puede comprobar realmente que sea verdad.
El Conocimiento es cuando se te dice algo – o se lee algo – y porque lo que ya has oído o leído concuerda de manera lógica y realista con todas las cosas de conocimiento ya relacionadas en tu mente, y puedes comprender y creerlo de manera realista y lógica, la nueva información se convierte en conocimiento. Tu SABES que lo que ya ’sabes’ es VERDAD. Tienes un sentido de ‘convicción.’
Hasta ahora, algunos de vosotros habéis tenido fe en ‘JesuCristo’ pero habéis sido como niños caprichosos. Vuestra fe ha sido en parte ciega, de ‘aceptar,’ sin embargo entretejida con mucha duda. Por tanto, lo que necesitaríais que os hiciera, dependeríais de ‘Jesús’ para que se realizara la obra. En tanto que, en realidad, mucho de lo que creéis que habéis recibido de Jesús, ha sido vuestra propia fe en ‘Jesús’ hecha visible en la forma de las cosas pedidas.
Mientras esta ‘fe’ ingenua es muy importante para tu bienestar, aquellos de vosotros que sois capaces de adelantar en el sendero espiritual hacia la perfección, debéis ahora alcanzar un nivel más profundo de verdadero conocimiento de la relación entre la mente y la ‘materia.’ Sin este cimiento, la gente seguirá enredándose en mitos religiosos y se quedarán aprisionados en la miseria de la condición humana.
Cuando estaba en la tierra, dije la Verdad a la gente, pero fue constantemente malinterpretada. Lo que dije realmente, referente a la fe, fue esto.
– Ved este gran árbol, Ha crecido desde la semilla más pequeña que se pueda imaginar. Ved el tronco enorme, las ramas y su frondosidad. Todo este enorme crecimiento ha salido de una pequeña semilla.
– ¿Cómo ocurrió tal cosa? ¿De dónde procede toda la madera del árbol y la frondosidad que lo adorna? ¿No es esto tan milagroso cómo los milagros que yo os realizo día tras día? ¿No es el crecimiento de este árbol tan obra de ‘PADRE’ como la curación que ocurre en la gente enferma?
Os pregunto,
-¿Qué es una semilla? ¿Me lo podéis decir? No – no podéis. Pero os lo diré.
-Es una entidad diminuta de ‘conocimiento de la consciencia.’ Es el ‘conocimiento consciente en lo que se convertirá. Es un fragmento de la consciencia sacado de la ‘Consciencia Creativa Divina.’
– Es un fragmento del poder de la mente procedente del poder de la ‘Mente del Padre’—el cual, al ser plantado en la tierra y regado por la lluvia, empezará a vestirse de la ‘materia’ visible de la cual posee conocimiento muy profundamente en su interior. Este conocimiento es verdad, es firme, es fuerte y constante. Este auto-conocimiento encarnado en la semilla, es una convicción de la ‘consciencia.’ ‘Todas las formas de vida surgen de este único auto-conocimiento – una convicción en la ‘consciencia.’ Esta ‘convicción en la consciencia’ es lo que separa la tierra inanimada y las rocas de todo lo que vive y crece sobre la faz de la tierra. Donde no existe ‘conocimiento en la consciencia’ o ‘conocimiento de identidad’ no hay crecimiento. La consciencia dentro de la tierra y las rocas permanece de forma latente.
– Por tanto, si pudierais creer en lo que pedís, tan poderosamente como la semilla de la mostaza conoce su propia identidad, podríais hacer cualquier cosa que quisierais.
El Cristo: "Por tanto, si pudierais creer en lo que pedís, tan poderosamente como la semilla de la mostaza conoce su propia identidad, podríais hacer cualquier cosa que quisierais".
– Si pudierais llevar dentro de tu mente, una semilla, – el plan perfeccionado de vuestros objetivos más sentidos, y saber fuera de toda duda, que puede crecer y llegar a perfecta realización, podríais ver esta semilla maravillosa coger vida propia que luego se manifestaría en vuestra vida.
– Y podríais con toda seguridad, mover las montañas de vuestras vidas – esas montañas que atraviesan vuestro camino y os impiden alcanzar todo lo que deseáis… montañas que, en momentos de imprudencia y mal pensar os las habéis creado vosotros mismos.
– Si tan solo comprendierais la creación y la existencia, podríais vivir vidas de total libertad, hazañas sin límites, y alegría trascendente.
– Buscad la comprensión y poco a poco veréis que la comprensión se hallará. Llamad a la puerta del universo que da acceso a ‘Dios’ – la ‘consciencia universal del ‘Padre’ y finalmente la puerta se os abrirá y hallaréis la entrada a los secretos del mundo.
– Tan solo creed y recibiréis.
También les recordaba en todo momento:
-Tan solo los de mente y corazón puro realizarán estas cosas poderosas.
Los malvados pueden prosperar durante un tiempo, como lo han hecho los reyes y los ejércitos saqueadores y otros, amontonando la iniquidad en sus mentes; se les ha permitido hacer su trabajo durante un tiempo, pues surge de la maldad cierto bien, pero al final fracasarán y el resto del mundo proferirá injurias contra sus nombres.
– Por consiguiente, los que de vosotros queráis tener éxito, examinad vuestras motivaciones. Los deseos que surgen simplemente del anhelo egoísta de riquezas o confort al final acaban en desengaño, enfermedad y muerte.
Y yo te digo a ti quien lee estas palabras – que nadie se atreva a negar la Verdad que digo hasta que ellos también, hayan andado el Camino de Auto Renunciación que anduve yo en la tierra y que hayan alcanzado la misma unión con el ‘PADRE’ y las alturas del conocimiento y la comprensión indiscutible que poseo Yo. Cuando hayas alcanzado todo esto, ya no tendrás ningún deseo de negar la Verdad que te digo, sino que no podrás contenerte en unirte a ‘mí’ para enseñar al prójimo. Hasta ese momento, mantente en paz, y no dejes que ningún hombre conozca tu ignorancia”.
Hace tiempo, intercambié algunos correos electrónicos con mi amiga de Córdoba, Argentina, Ana Cristina Barión. En uno de ellos, la exhortaba a “avivar su Cristo interior”… y a modo de chanza, le decía que a ella le resultaría muy fácil “porque ya lo tienes en tu segundo nombre”. En la siguiente misiva, Ana Cristina me pidió que le escribiera algo sobre el particular. Durante meses, sentí que tenía la respuesta “en la punta de la lengua”… pero, por alguna razón, no lograba redactar nada en concreto.
El viernes pasado, cenaba con mi amigo y compadre Carlos Jesús Ibarra Castellanos (él también tiene el Cristo en su segundo nombre). Lo hacíamos en el tradicional restaurante “Sorrento”, de la avenida Solano López, en Sabana Grande, Caracas. Él degustaba spaghetti napoli acompañado de un muy venezolano papelón con limón; yo: piumme alle vongole con un muy criollo tercio de cerveza Polar. El “Sorrento”, con sus viejos ventiladores de aspas en el techo, sus mesas ataviadas con manteles a cuadros y su comida casera italiana sigue siendo un sitio excelente para hablar, yantar.
La cena avanzaba en medio de una de esas épicas conversaciones espirituales que suelo sostener con Carlos. Entonces, mi compadre soltó una frase memorable, que él atribuyó al maestro hindú Osho: “Buda, más que budistas, quería Budas; Cristo, más que cristianos, quería Cristos”. “Compadre –le respondí yo- esa frase bien merece un artículo”. Apenas llegué a casa, a eso de las diez y media, me puse a teclear el presente escrito, con el cual honro a mi amiga cordobesa y a mi compadre caraqueño.
Buda -más que budistas- quería Budas; Cristo -más que cristianos- quería Cristos.
Si ves la menor diferencia entre tú y Dios, ¡no has entendido nada!
“Aquel que ve a Dios en su prójimo, no necesita buscar más”, dijo alguna vez Mahatma Gandhi. “Ama a tu prójimo como te amas a ti mismo”, sentenciaba dos mil años antes Jesús de Nazareth. No obstante, nos toca preguntarnos, ¿cómo puedes amar al prójimo cuando ni siquiera te amas a ti mismo? ¿Puedes saciar el hambre de tus semejantes cuando tu despensa está vacía? ¿Te convertirás en fuente de agua viva para el sediento cuando tu propio pozo está seco, cuando tú mismo mueres deshidratado?
Gandhi y Jesús nos exhortaban a hallar a Dios y el Amor en el prójimo porque –previamente- ya los habían hallado en sí mismos. Y es que cuando en nuestro interior rebosamos de Dios y Amor –exactos sinónimos de acuerdo a la sabiduría del Nazareno- ya somos incapaces de hacer diferencias entre nosotros y nuestros semejantes. En ese momento, todos y Todo pasamos a ser Uno.
Sí, en la plena conciencia del Amor, todos somos Uno –ni más ni menos. Por eso, desde hace tres mil años, leemos en los Upanishads (textos sacros del hinduismo): “Si ves la menor diferencia entre tú y Brahman (Dios, el Ser Superior) es porque no has entendido nada”. En el Evangelio según Tomás (apócrifo según las denominaciones cristianas), el célebre carpintero de Belén habría dicho: “Cuando de dos hagáis Uno, cuando lo interior sea igual lo exterior, cuando lo que está arriba equivalga a lo que está abajo, entonces entrareis en el Reino de los Cielos”.
Mahatma Gandhi: “Aquel que ve a Dios en su prójimo, no necesita buscar más”
A esa plena conciencia de Dios en nosotros, a esa infinita experiencia del Amor que reúne (que religa, raíz de la palabra religión) a todos los seres en la Unidad del Padre es lo que llamamos el Cristo. Es una experiencia plena de poder y expansión porque, ¿puede haber algo más poderoso que experimentar toda la creatividad de Dios en nosotros? Convertirnos en Cristos fue, sin duda, el mayor apostolado de Jesús. ¿Que decía el ebanista judío tras sanar enfermos, arrojar demonios, mutar agua en vino y caminar sobre las aguas? Su mensaje era contundente: “¡Cosas como éstas o mayores vosotros también las haréis!” (nota, amigo lector o lectora, el mayores).
¿Quería acaso discípulos pasivos, dóciles ovejas temerosas del golpe de cayado del pastor? No, su mensaje estaba saturado de Poder: “Sois dioses”, dijo a sus discípulos y a quienes tuvieran la paciencia de escucharle. Por eso, y de acuerdo a su enseñanza, si “vuestra fe tuviera el tamaño de una semilla de mostaza y dijerais a ese monte pásate de allá para acá, se pasará; y nada os será imposible” (¡nada!). Cuando un Jesús o un Buda nos ven con unos pocos panes y peces en las manos, nos instan a pensar en grande, nos exhortan a obrar de la siguiente manera: “Multiplíquenlos y sacien el hambre de miles, de millones –sean amigos, desconocidos o enemigos”.
Tras examinar estos pasajes, la frase del maestro Osho con la que comenzamos este artículo nos parece aún más lúcida: “Buda, más que budistas, quería Budas; Cristo, más que cristianos, quería Cristos”. Por eso, convertirnos en Cristos o en Budas no es una inflada pretensión de nuestros egos, una demente aspiración de nuestros espíritus: de hecho, es nuestra mayor y única necesidad espiritual.
Todo lo que no es el Cristo son velos que lo ocultan
Todo lo que no es el Cristo son velos que lo ocultan
Todo lo que no es Amor son obstáculos que nos separan de la conciencia del Cristo. El místico musulmán Abubalas Ben Alarif lo dice con estas palabras: “Todo lo que no es Dios son velos que lo ocultan”; y añade: “Tú (tú como ego) eres el velo que a tu propio corazón oculta el secreto de Su misterio”. Hafiz, otro pensador mahometano, sentencia: “Tú eres tu propia barrera… ¡sáltala desde adentro!”.
Cuando el Amor comienza abrirse paso en nuestros corazones, se constituye en un poderoso agente de limpieza espiritual, en un revulsivo capaz de disipar décadas de miseria psicológica, abuso emocional y miedo a vivir a plenitud (los velos que nos ocultan la conciencia del Cristo); años de pantanos y tropiezos se desvanecen como Nada, quedan abolidos en la sacra eternidad del instante presente –único hogar del Amor perfecto.
Sí, cuando el Amor toma para sí un corazón… ¡lo vacía de todo lo que no es Él! Por Amor, la enfermedad se transfigura en salud; la ira cambia en misericordia; la avaricia deviene generosidad; los prejuicios dan paso a una inédita amplitud de miras; la depresión se convierte en la inútil crisálida de la que emerge gloriosa la alegría; los pomposos navíos del rencor zozobran sin protesta en la apacibles bahías del perdón; y las tenebrosas grutas que solían ser nuestros corazones se iluminan con la infinita Luz del Cristo.
Dice la mística norteamericana Mary Baker Eddy: “El propósito del Amor divino es el de resucitar el entendimiento y el reino de Dios, el reino de la armonía que ya está dentro de vosotros (…) Amor, ¡qué palabra ésta! Con asombro reverente me inclino ante ella. ¡Sobre cuántos miles de mundos tiene alcance y es soberana! El Todo infinito del Bien, el Dios único, es Amor”.
Prosigue esta destacada maestra espiritual: “El Amor no es algo que se coloca en un estante para tomarlo en raras ocasiones con tenacillas para azúcar y colocarlo sobre el pétalo de una rosa. Exijo mucho del Amor, exijo pruebas eficaces de él (…) A menos que éstas aparezcan, hago a un lado la palabra como algo fingido que no tiene el tañido del metal verdadero. El Amor no puede ser una mera abstracción, o bondad sin actividad y poder (¡poder!); es la silenciosa e incesante oración, el corazón rebosante que se olvida se sí mismo”.
El Cristo no es una persona: es la conciencia de que el Amor es Todo
No confundamos al Cristo o al Buda con personas. Ya sabemos que tanto Jesús, el ebanista nazareno, como Gautama, el príncipe hindú, no querían estar rodeados por sumisos miembros de sectas, puntuales pagadores de diezmos o esclavos del culto a la personalidad. Querían estar acompañados de Cristos o Budas –colegas tan eficaces como ellos mismos.
Ambos sólo deseaban una cosa para ti: que liberaras todo tu poder personal –que, literalmente, puedas mover montañas a través de la vivencia de tu conciencia Crística o estado de Budeidad, vale decir, de la plena comprensión espiritual de que Dios es Amor y el Amor es Todo.
El Cristo no es una persona: es la conciencia de que el Amor es Todo
Todo “ismo” (a lo mejor, igual que yo, fuiste o eres adicto a un par de ellos) que te separa de tu conciencia del Cristo y de la serena sensación de unidad con el resto de los seres que habitan el Universo, es un obstáculo que te impide experimentar la infinita gracia del Padre-Madre.
Todo gurú, corporación religiosa, institución educativa, medio de comunicación de masas, partido político, sistema ideológico, amante de turno o amigo supuesto que quiera vampirizar tu poder personal, se valdrá de “dioses ajenos” a tu Cristo interior para controlarte espiritual, mental, emocional y físicamente. Te recordará, por ejemplo, lo débil, pecador, incompetente e infame que eres para que no recuerdes tu verdadero origen –el Uno del cual emana el Todo.
Se valdrán de esos “velos” dementes e imaginarios que abundan en el corazón menesteroso –aquel en el que no brilla de modo unánime el Amor- para que seas incapaz de sanarte a ti mismo y al prójimo; para que naufragues en las aguas del error y no puedas caminar –invicto- sobre ellas; para que las montañas de tu incredulidad queden intactas y tu menguada fe sea incapaz de moverlas; para que el Diluvio de tus neurosis te impida construir tu propia Arca de Salvación; para que, a mitad de camino, las divididas aguas de tu Mar Rojo se vuelquen con violencia sobre ti y te oculten la brecha abierta de libertad que habías logrado abrir con el poder del Amor.
¿Y qué debes hacer con aquel o aquella que quiera atenuar tu conciencia del Cristo, vampirizar tu energía, reducirte a un calabozo emocional o ideológico, limitar tu sagrado poder interior? Sólo una cosa: prodigarle más y más y más Amor (el significado de “dar la otra mejilla”), en la esperanza de que él o ella también despierten, lo más pronto posible, a imagen y semejanza del Uno.
El místico musulmán Ibn Arabi lo dice muy claro con esta poesía que es también inmejorable plegaria:
Mi corazón puede adoptar todas las formas:
Es pasto para las gacelas
Y monasterio para monjes cristianos
Y templo para ídolos
Y la Kaaba para el peregrino
Y las tablas de la Torá y el libro del Corán
Yo sigo la religión del Amor
Cualquiera que sea el rumbo que tomen los camellos
Ésa es mi religión y mi fe.
Querido lector o lectora: que no te abatan los tenebrosos momentos de desaliento, las siniestras pesadillas que a veces pueblan tus noches, los sombríos pensamientos que en ocasiones se multiplican en tu mente. Ora al Padre con esta certeza: cualquier oscuridad que se incremente en Uno acaba convirtiéndose en el Amor infinito que todo lo puede, que todo lo ilumina.
¡Esa es la radiante alborada del Padre que aguarda al sincero buscador y buscadora de la Verdad!
¡Que el Cristo que mora en ti manifieste a diario Su vasto poder y bendiga cada instante presente de tu vida!
1- Opcionalmente preparamos un altar donde recomiendo que haya, al menos, una vela grande en su centro y una figura impresa de alguna imagen del Sagrado Corazón de Jesús; el resto queda a su creatividad e intuición.
2.- Sentados cómodamente, con la espalda recta o de pié en círculo y con las manos unidas (dependerá del número de participantes y lugar), van respirando lentamente, con expiraciones e inspiraciones largas pero sin forzar, y al respirar van cesando y deteniendo su cadena de pensamientos hasta que esté parada lo más posible (esto cuesta, no importa el tiempo que pasen haciendo respiraciones, pero hay que llegar a hacerlo lo mejor posible).
3.- Una vez conseguido lo máximo que nos sea posible, seguimos respirando y con cada respiración llevamos nuestra conciencia, paso a paso pero decididamente hasta conectar con nuestro corazón (Ser Interno) y situarla allí, plena, completa y extática, durante unos segundos en los que solo existe y somos nuestro propio corazón (Ser Interno). Siente expandirse y derramarse sobre ti el inmenso Amor que hay en tu corazón. Si tienes dificultad para sentir esto, golpea tres veces con los dedos de tu mano izquierda en el hueco que hay entre tus pechos (timo) y espera
respirando.
Cuando lo sientas y no antes, en ese instante y con honestidad y sinceridad le preguntamos a nuestro corazón: ¿Estás dispuesto y abierto a recibir y portar al Khristo?. Esperamos, y cuando tengamos una respuesta nítidamente
clara en sentido positivo, entonces podemos continuar adelante.
Repetimos el proceso hasta tres veces y esperamos tres respuestas positivas. En caso contrario, o de duda, pues meditamos en otra cosa y seguro que nos será de sumo provecho.
4.- Una vez pedido y recibido el permiso de nuestro Ser Interno, invocamos la presencia de nuestros Maestros y Guías, de nuestros ángeles y protectores, etc. para que participen y nos ayuden en este proceso.
5.- A continuación vamos a realizar tres ejercicios de limpieza y sanación que nos servirán para despejar y mejorar el espacio interior en que se albergará la Energía Crística.
5.1.- Vamos a liberarnos de energías y egregores negativos, bajos astrales y densidades no deseadas. Para ello, visualizamos durante un minuto como nuestro cuerpo arde por completo en un fuego rojo anaranjado que quema y purifica nuestro campo astral, a la vez que pedimos con energía a estas entidades que abandonen nuestro cuerpo y nuestro campo etérico. Acto seguido nos bañamos inundándonos en una luz violeta brillante y poderosa quedando transmutada toda energía de baja densidad.
5.2.- Vamos a liberarnos ahora de cargas, miedos, penas y limitaciones. Visualizamos uno por uno, llevando nuestra conciencia hasta cada una de estas cargas, karmas, miedos, causas de sufrimientos y limitaciones conscientes. Uno a uno visualizamos como los vamos metiendo en una mochila.
Cuando hayamos terminado, visualizamos como metemos en la mochila todas las cargas, miedos y limitaciones de los que somos inconscientes y cerramos la mochila. Acto seguido la cargamos a la espalda. Es muy pesada. Caminamos con ella por una cuesta arriba muy empinada y sentimos su peso. Cuando ya no podamos mas, entonces hemos llegado al borde de un precipicio muy alto donde las nubes bajas nos impiden ver el suelo.
Acto seguido descargamos la mochila y la arrojamos con decisión y fuerza, pero con desapasionamiento, hacia el fondo del barranco y vemos como se pierde entre las nubes. Regresamos el camino andado ligeros, contentos y felices.
5.3.- Vamos a limpiar nuestra relación con nuestra Madre y nuestro Padre físicos, condición necesaria para conectarnos con nuestra Madre Tierra y nuestro Padre Sol. Para ello pasamos revista de conciencia, una a una, a nuestras desavenencias pasadas y presentes con cada uno de nuestros Padres físicos y como está el estado actual de perdón e integración de dichas desavenencias. También observamos, si somos conscientes de ello, la herencia de personalidad (karma de linaje) que cada uno de ellos ha dejado en nosotros par que sea sanado por nosotros.
Como en el caso anterior, todo lo que hemos visto lo metemos en una pequeña barca y cargando con ella visualizamos como nos acercamos a un río y la ponemos a flotar, amarrada a la orilla con una cuerda. Miramos el contenido de la barca y perdonamos y pedimos perdón al fardo de desavenencias y desencuentros. Arrancamos Amor y Perdón, Amor y Perdón, Amor y Perdón desde nuestro corazón que habíamos dejado abierto y lo vertemos y derramamos sobre la barca y su contenido. En un momento dado, nuestro corazón, a la vez que Amor, nos entregará un instrumento cortante, sean tijeras, o cuchillo, o hacha. Con el instrumento y llenos de Amor y Perdón, cortamos las amarras y vemos como la barca se aleja arrastrada por la corriente. Solo cuando recibamos el instrumento podemos proceder al corte de amarras, no antes. Si no llega, pues pasamos meditar en otra cosa y nos apuntamos «trabajarnos fuertemente la sanación
parental». Una vez cortadas amarras, con desapasionamiento volvemos la espalda a la barca y seguimos el camino de regreso. Hemos roto y sanado amarras energéticas con nuestros padres físicos. Ahora nos relacionamos con ellos de Ser a Ser, conscientemente, desde el Corazón y no desde la emoción.
6.- Vamos ahora a conectarnos con la Madre Tierra y el Padre Sol, como paso inmediatamente previo a la recepción de la Energía Crística. Para ello, invocamos y pedimos amorosamente la conexión del Amor de la Madre y, acto seguido, visualizamos como un Rayo energético Plateado sube veloz desde el Corazón Cristal de la Madre Tierra y entrando por nuestro pies o por nuestro chakra raíz se aloja directamente en nuestro corazón, manteniendo la conexión permanente. De igual manera, invocamos y pedimos amorosamente la conexión del Amor del Padre y, acto seguido, visualizamos como un Rayo energético Dorado baja veloz desde el Padre Sol y entrando por nuestra coronilla o por nuestro chakra corona se aloja directamente en nuestro corazón, manteniendo la conexión permanente. Ahora estamos verdaderamente anclados en nuestro papel de Seres Humanos.
7.- A continuación, volvemos a sentir y ser conscientes del estado de nuestro corazón, abierto y amoroso. Extendemos los brazos y los abrimos e invocamos la presencia de la Energía Crística en nuestro corazón, con fuerte deseo e intención de recibirla. Visualizamos a la vez como una llama de fuego se va encendiendo y va creciendo en nuestro corazón, poco a poco. Podemos inspirar esta visualización mirando la llama de la vela en el centro del Altar. Estamos activando el «Fuego de nuestro Espíritu y llamando al Espíritu del Khristo a comulgar con nosotros». Y esperamos, esperamos.
Mientras lo hacemos, podemos mirar también la fotografía o fotografías de Jesucristo que se recomienda que estén sobre el altar. Y esperamos hasta que nuestra visión interior vea como una imagen de Jesucristo crece en nuestro interior, entre la llama de fuego, y se abre paso, clara, firme y decidida. Y mientras sigue creciendo seguimos, así esperando, plenos de gozo y felicidad de recibir su energía. Cuando finalice su crecimiento (sea este el que sea) habremos terminado.
8.- Disfrutando del estado de felicidad que proporciona ser penetrado por el Espíritu del Khristo, durante el tiempo que queramos y podamos, nos preparamos para: Reconocer, Respetar, Agradecer, Honrar y Bendecir a Jesucristo y a todos los Maestros que nos han ayudado y acompañado en este sagrado trabajo y cerramos la ceremonia mantralizando:
«QUE ASÍ SEA, QUE ASÍ SEA, QUE ASÍ SEA». «ASÍ ES, ASÍ ES, ASÍ ES».
«HECHO ESTÁ, HECHO ESTÁ, HECHO ESTÁ».
Que lo disfrutéis.
Spetial thanks to Valerie Ann Melfi for having translated this priceless material.
The LETTERS can all be obtained free without charge on the website http://www.christsway.co.za in English, Spanish, French and Italian.
Carmelo Urso: Firstly I’d like you to explain to us, What are CHRIST’S LETTERS?
The Recorder: They are ‘Letters’ dictated by Christ through the mind of his anonymous channeller who was told by Christ to be known only as the Recorder. The purpose was to focus on Christ only as being the true author and inspirer.
Carmelo Urso: When were they written?
The Recorder: They were written during 2000 and early 2001.
Carmelo Urso: Do they pretend to be the basis of a new religion?
The Recorder: The Letters have been given to enlighten us regarding the true NATURE of THAT Which has given being to the visible world and all creation in any dimension. It is a detailed document of explanation of how and why the universe is not really solid but is energy – Consciousness – the consciousness which gives life to all living things.
The universe is not really solid but is energy – Consciousness – the consciousness which gives life to all living things
Carmelo Urso: Why does the person who channelled them remain anonymous?
The Recorder: Many, many people have written spiritual literature which, they have said, has been given them by Christ or Jesus. In most instances, the author has become famous and his name is probably remembered more easily than the works he has written.
The Letters are, according to Christ, the seeds of our future spiritual evolution and are therefore of the utmost importance to people on earth. It must never be forgotten that Christ is both the author and the main spokesman in the text. Nothing whatever has been drawn from other people’s writings. It has all come straight from Christ’s own consciousness.
(The translators reply to the following questions.)
Carmelo Urso: We’d like to know how CHRIST’S LETTERS came into your life.
The translators: I was and had been a fervent Catholic all my life. Even when I was very active in my parish, over the years I became spiritually restless, needing to find higher spirituality and seeking to find it. One afternoon, of all the huge range of spiritual material that can be found on the internet, I clicked onto CHRIST’S WAY and became glued to the screen as I started t oread what I knew I was looking for.
Carmelo Urso: What process of spiritual awakening did these texts produce in you?
The translators: The process is a gradual, daily one; however, miraculous as one comes to perceive the Presence and the Love of the DIVINE CONSCIOUSNESS at each moment and in every undertaking in one’s personal life.
Carmelo Urso: What was your personal visión of Christ before you found these LETTERS?
The translators: My visión of CHRIST was the one the Church teaches us.
Carmelo Urso: Did your ideas and beliefs in Jesus change after Reading them?
The translators: My ideas and beliefs certainly changed after Reading the LETTERS. The following sentence taken from LETTER 4, has certainly occurred in my own experience: “In the LIGHT of CHRIST’s SPIRITUAL TRUTH, doctrines become meanlingless &are swiftly jettisoned from the illumined mind.
Carmelo Urso: What was the task of translating this material into Spanish like? What circumstances drove you to do this work? Did you receive any kind of help from others to complete it? Can translating some work of a Metaphysical kind be equal to the implicit spiritual work in the exercise of, for example, that of prayer or meditation?
The translators: My experience has been marvellous. It has allowed me to go into deeper understanding of the messages, but above all it has put me in contact with the CHRIST ENERGY that is to be found in the LETTERS. I’m taking part in this work with great enthusiasm so that many people can get to know these profound Truths and so do away with so many absurd beliefs that prevent their spiritual progress and in the improvement of their lives in general.
This task of translating material of a metaphysical kind is comparable to the implicit spiritual work of prayer and meditation. In the Oriental spiritual tradition, especially in India, Japan and China, it’s well-known that there are various paths to gain experience with the Divine: An intellectual job well done is one of them. Prayer that leads to meditation is another. Service is another. Contemplative Love and Song is another.
Yes, I have certainly received help from other people. That is a story in itself. Each person came along when most needed….CHRIST – TIMING!
Carmelo Urso: In accordance with these LETTERS; What is the CHRIST? Is it a notion that refers exclusively to the persona of Jesus or does it have a wider field of action?
The Recorder: I, as the recorder, gained the impression that this individual who came to me in rsponse to my anguished call to Jesus, to help me in a time of great distress in 1966, was actually the Christed Jesus – but the persona of Jesus had long since dissolved whilst the Christ moved into ever higher dimensions of pure Divine Consciousness, free to remain or descend as He wanted. As he descended in frequencies of consciousness vibration, he tuned into and took on those vibrations, enabling him to communicate with each level rationlly.
Carmelo Urso: In the Gospels, the episode of Jesus in the desert is usually presented as his victory over the temptations that Satan deployed against the flesh, heart, mind and spirit. In the LETTERS, this experience is presented in a different way: in the desert, Jesus had discovered the true essence of Reality, that is to say that, “nothing is solid.” Could you explain the implications of Jesus’ discovery to the potential readers?
The Recorder: It is difficult to answer this question because certain facets of Christ’s experiences have been put together here incorrectly.
Jesus discovered nothing was solid
Yes, Jesus discovered nothing was solid but this referred to the apprently solid stuff of the planet – stones, plants, human beings. He discovered that the world was composed of energy in which the motes of creation (electrical particles) danced so swiftly that they produced the appearance of being solid.
Now, the most crucial perception here was that Jesus realised that the Energy underlying everything in the universe was what people could call God. Therefore God was not the remote individual taught by the Jews but a universally pervading Intelligence/Love in which every living thing of every kind and species was born and raised and maintained and sustained forever. Basically, the plants, the insects, fish, animals, humans had all taken on form and evolved out of or within the same Divine Energy. We were all one in our roots – we all shared the same consciousness. The differences lay in the fact that each kind – plants and trees etc were confined by their very physical structure to certain limits of experience and conscious response to that experience. And so it was with all the dfifferent species – but basically, in physical composition and spirit, there was no difference between plant and human. The only differences lay in our respective use of the consciousness with which we were born.
However, the true implications and significance of the Temptations to Jesus himself, was the full realisation that there were within him two human impulses (which later in the Letters, he termed the ego) attraction and rejection which governed man’s consciousness and pushed him into his daily actions. Now, Jesus was being inspirationally told that he must stop listening to his ego and must rely on the Divine interpenetrating the universe, for guidance on how to proceed during his waking hours. Jesus was well pleased to heed this instruction but found it extremely hard to put into practice because the voice of his ego urged him to enter into selfish actions. He had to constantly remind himself that he must rely on the Father’ for all his needs. When he did so, then his needs were met in the right way.
Carmelo Urso: In the LETTERS Jesus explains that “all exterior form is the expression of the inner consciousness,” that “Life and Consciousness are the same thing” and that both constitute the “Creative Power of the Divine Universal Mind,” which is the “only Reality behind all manifestation of individualized form.”
The Recorder: This is not correct. In the first place, it must be understood that exterior form is on one level of creation – visible manifestation of life and consciousness of certain vibratory frequencies only. They cannot even move into the astral dimension. And Life and Consciousness pertain to the very highest dimension of creativity although they are operative within the human dimension as well at very low vibrational frequencies. Hence the thoughts and feelings which can be experienced in the world are way below the feelings and thoughts of higher dimensions. They are basically of one substance but they manifest differences. And we must never forget that the consciousness we project is also electro-magnetic and hence what goes out – comes back. One should say, therefore, that personal projections create personal environment and experiences, health and relationships.
Carmelo Urso: In agreement with these premises, is the reality (or unreality) we contemplate a mere projection of our state of consciousness?
The Recorder: Yes, according to what has been said previously in the last lines.
Carmelo Urso: What is matter? What does a human, who achieves a state of absolute communion with the Creative Power of the Divine Universal Mind become?
The Recorder: Such a person is known as a Master, as he or she has the Christ insight to realise that their consciousness can control the atoms.
Carmelo Urso: Formal Christianity presents the notion of a God who severely punishes the sins of his children with eternal hell fire. What is the Nature of the ‘Father’ who Jesus speaks of in the LETTERS? How does He differ from the traditional Deity presented by the Christian Churches?
The Recorder: The difference between the formal Christian notion of a God is abolutely basic. According to the traditional concept of a God, He is male and possesses emotions. He can love and he can be wrathful and wreak vengence. He keeps tabs on all human beings and rewards them with ‘golden stars’ or punishes with ‘lashes’ according to their behaviour.
This is how Jesus describes God when visiting Zedekiah, having healed his son. He is now speaking to the friends and mourners of the family,
‘This illness which has come upon my son. Was this a punishment for something I have done wrong in the past? And how could I commit so grievous a sin that God should want to take my only son from me?’
Jesus said, ‘You have asked the question I most want to answer, Zedekiah. God gives us LIFE and being. He would not snatch these away as a man will snatch some treasure from another man because he is angry with him. And God is not placed on a throne in some part of the sky like human kings sit on thrones and govern their people. The way of God is far beyond anything the human mind can devise or dream about. I alone have ‘seen’ ‘That which has brought us into being’, and I know that IT is not the kind of ‘God’ taught by the Rabbis. I saw that IT is ‘Perfect Love’ and for this reason I would rather speak of the ‘Father’, for I have seen that It works within every living thing, keeping them in a good state of health even as a human father works to keep his children well fed, clothed and protected within the shelter of a home. I have ‘seen’ IT within everything in the world.
‘It is not possible for an individual ‘being’ of any kind to be everywhere at once. But the air is everywhere although we cannot see it. Nontheless, we know, – and do not doubt – If there were no air and we could not breathe it, we would die. The movement of air, which we call wind, we cannot see but we see it agitate the leaves, and drive the clouds across the sky, so we know the air is around and above us and is strong.
And – , we cannot see mind. We can only know we have a mind because of the thoughts it produces and because the thoughts fashion some kind of action in our lives. We believe mind works through the brain. Yes, it does. For how could brain, born of flesh, produce thoughts, feelings, ideas, plans? And now it should be clear to you that this is how the ‘Father’ is present within all things; It is the directing ‘mind’ behind the human mind, working Its great works within every living thing., we see the marvels it brings about.
Carmelo Urso: In agreement with the Jesus in the Letters, “the Father’s will is health.” If this is true, what is sickness then, and how can it be healed?
The Father’s will is health
The Recorder: According to Christ sickness appears when the vibrationery frequencies of consciousness in any organ drops below the norm. This is effected in many ways, including long periods of negative thoughts, despair, failure, bereavement. It can be healed swiftly by the inflow of spiritual Light into the affeced part of the body wih the laying on of hand or by the prayer of someone who can ascend in spiritual Light and project it through the third eye – the sixth chakra. Healing also takes place as a result of encouraging the body to regain vitality through right eating and taking drugs devised for that purpose; by correcting and changing negative thinking; by healing desperation on finding the inner Strength of Father- Mother- Life within us; by starting off again after having failed, trusting in the Divine Energy that is within us and by asking Universal Divine Consciousness for the fulfillment of all the needs in our lives, always giving thanks before receiving with complete confidence that our needs will be met and that out petition has been heard.
Carmelo Urso: Formal religion presents the “Kingdom of Heaven” as a place in which souls that have fulfilled certain and determined demands of God dwell. (abstain from committing sin, do good works, fulfill promply the rituals of worship and assimilate Divine Grace through faith). According to the LETTERS, what is the Kingdom of Heaven? Where is it? How do we realise that we are dwelling in it?
The Recorder: Yes, this is a very materialistic concept. Christ describes it as a quality of Being – the achievement of wholeness of perception, of unconditional love, of total forgiveness, of complete empathy and unity of spirit with others, of at-one-ment with Divine Consciousness.
Carmelo Urso: Is the “Father” of whom Jesus speaks constantly in the LETTERS personal or impersonal? Is He masculine and that is why we call him “Father?” Is he an external Being for His Creations or does He dwell within them?
The Recorder: For Christ, the ‘Father’ is Life, Divine Consciousness, the fundamental Energy out of which everything has taken on energy form and being. The ‘Father’ is everywhere like the air. It is within everything but it is also transcendant to living things, it can inspire, teach, guide, protect, rescue, heal. It appears to be without substance but It is the most powerful Energy giving being to all living things. Christ called it ‘Father’ because, according to Letter1, he perceived this Universal Consciousness as a Divine Mind from which all living things drew their consciousness – therefore, this Energy was truly ‘Father’ of all Its children. Also, Christ could see that a tremendous amount of work was done by the physical cells of living things and were directed by the transcendant Consciousness of the ‘Father’ – therefore the ‘Father’ worked to maintain creation in good health and working order.
The ‘Father’ is impersonal but It is Infinite Consciousness. Whenever we beings direct our thoughts at the ‘Father’, they reach their target and the ‘Father’ responds to us personally – because our consciousness works with electro-magnetism. Electricity sends the message and magnetism brings the response back to us in good time.
Carmelo Urso: What does the Jesus of the Letters have to say about faith and what relation is there between it and miracles? What are miracles?
The Recorder: Christ says that faith is of the utmost importance when praying or when attempting to materialize a desire or self-healing. It is at these times that we should be able to realize that the fact that nothing is solid is of such tremendous importance to us. When we pray or visualize and try to attract something into our lives, it is our faith which gives a stamp of certainty to the blueprint in electromagnetism we are creating. We are telling the blueprint – you will manifest in my experience – and that is another powerful consciousness instruction injected into the blue-print. Without faith, there is no impetus within the blueprint – it is just electrical outlines and filling in of magnetism without clear consciousness direction within it.
Carmelo Urso: Should people pay to have access to the contents of CHRIST’S LETTERS? Where can they be obtained and in what languages?
The Recorder: I, the Recorder, was told to give freely to all people. Christ expected that those who had the means to do so, would joyfully give in return. But this does not happen – only very infrequently.
The LETTERS can all be obtained free without charge on the website http://www.christsway.co.za in English, Spanish, French, Italian.
Carmelo Urso: Please give us a final message for the IberoAmerican readers.
The translators: In the first place, Carmelo, we would like to congratulate you on your excellent job of preparing the questions above. I say ‘we’ because nearly all the questions have been answered by the Recorder herself.
I myself translated into English for her (as is natural; both of us being English born). When the Recorder had completed her replies, Eduardo, our excellent companion of CHRIST’S WAY, did the job of translating everything back into Spanish. As you asked for a message for the IberoAmericans people, here you have Eduardo’s contribution.
“As an IberoAmerican I invite all my brothers and sisters to read the LETTERS daily, where they will find the Peace, Love and Wisdom that can probably not be found anywhere else.”
“Both the Recorder and myself, living in places far from our origins, feel we are ‘Citizens of Heaven and Earth.’ At the same time, we yearn for CHRIST’S LETTERS to reach every corner of the Earth, to all those people that are ready to receive them.”
Canalizaciones que han marcado tu Vida
Carmelo Urso 